14.09.2013 Views

Gramsespektrum En refleksiv satire i dansk ungdomskultur. - Aarhus ...

Gramsespektrum En refleksiv satire i dansk ungdomskultur. - Aarhus ...

Gramsespektrum En refleksiv satire i dansk ungdomskultur. - Aarhus ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

frirum til at skælde hinanden ud i, hvor det eneste tilladte våben var<br />

kreativitet, sådan som det også har været kendt i fx eskimoisk kultur.<br />

Det at kunne skabe noget selv og være kreativ er grundstenene i<br />

hiphop-kulturen, som i sin oprindelige definition har et stort frirum,<br />

der ville skabe socialt acceptable måder at kæmpe og konkurrere mod<br />

hinanden på. Det er på en og samme tid frie og krævende idealer at<br />

leve op til, og den kreative proces kan være frustrerende,<br />

aggressionsfremkaldende og skræmmende at acceptere, fordi den er<br />

ambivalent. På den ene side findes der de æstetiske formregler og på<br />

den anden side den udefinerbare fantasifuldhed. Hiphop-kultur har på<br />

et grundlæggende plan en del tilfælles med de æstetiske processer,<br />

som Kirsten Drotner (1991, 77) mener er blevet så betydningsfulde i<br />

puberteten. Her kan unge holde flere virkeligheder i spil på en gang,<br />

og gennem dette spil kan de skabe mening og ny betydning. Den<br />

æstetiske oplevelse indeholder i følge Drotner (1991, 63) både<br />

individuelle, sociale og kulturelle aspekter, som tillader deltagerne<br />

henholdsvis at eksperimentere, reflektere og kommunikere i forhold til<br />

sig selv, hinanden og omverdenen. Ifølge Drotner (1991, 79) er det<br />

igennem den æstetiske oplevelse, at unge kan lære at tåle den<br />

ambivalens.<br />

Satire handler altid generelt om moral og etik i forhold til en social<br />

kontekst, og det samme gælder som sagt for GS, hvis implicitte<br />

positive ideal er hensigtsmæssighed i kommunikation. Vilkårene for<br />

hensigtsmæssighed er i GS’s <strong>satire</strong> relative, fordi vi ikke længere<br />

bygger på hierarkier og dannelsesformer, som før var traditionelle<br />

”pejlepunkter” for at kunne begå sig i en bestemt social kontekst. Vi<br />

skal skabe hensigtsmæssigheden selv, ligesom vi i langt højere grad<br />

end førhen skal være med til at skabe vores egen identitet i det<br />

moderne samfund. GS prøver via den <strong>refleksiv</strong>e kulturelle tendens at<br />

gøre det nemmere at se de kulturelle orienteringsforsøg på afstand, så<br />

det er nemmere at vælge den strategi, som er hensigtsmæssig.<br />

85

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!