Gramsespektrum En refleksiv satire i dansk ungdomskultur. - Aarhus ...
Gramsespektrum En refleksiv satire i dansk ungdomskultur. - Aarhus ...
Gramsespektrum En refleksiv satire i dansk ungdomskultur. - Aarhus ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
altså selvbevidste. Den horisontale socialisation betyder ganske vist<br />
større selvbevidsthed eller kulturel og psykologisk selvstændighed,<br />
men den kan i et negativt lys også ses som en polarisering af unge i en<br />
marginalposition, hvor de ikke løbende gennem deres ungdom<br />
socialiseres til en voksenidentitet. Unge bliver måske også for<br />
afhængige af <strong>ungdomskultur</strong>ens værdier og kulturelle<br />
hverdagspraksis, hvis de samtidig er sårbare overfor, at det fælles<br />
værdigrundlag i kommunikationen med andre unge går tabt. Hvor kan<br />
de finde plads til sig selv uden at skulle vælge side?<br />
Refleksivitet er altså et fælles erfaringsgrundlag for unge på godt og<br />
ondt, og unge henter næring fra medierne til <strong>refleksiv</strong>t at tolke deres<br />
erfaringer med. Paddy Scannell definerer kommunikation i<br />
massemedierne som offentligt fremvist social interaktion, der har til<br />
formål at gøre det komplekse forståeligt. Det er bred definition, som<br />
dækker alt fra soap-operaer til nyheder. Scannell argumenterer for, at<br />
hvis man vil forstå radio- og tv-programmers funtioner og virkninger,<br />
så skal de behandles som naturligt forekommende, almindelige,<br />
synlige og alligevel ubemærkede; noget alle og enhver ser og hører og<br />
det meste af tiden forstår uden vanskeligheder. Og det er netop fordi<br />
radio- og tv-programmer er til at tale om med alle og enhver og også<br />
er intenderet sådan fra producenternes side (Scannell 1994, 32). De<br />
har en kommunikativ intentionalitet. Scannell mener ikke, at det<br />
betyder, at der nødvendigvis er konsensus om, hvad man ser og hører,<br />
men at der nødvendigvis er et stort fælles område for (højst<br />
sofistikerede) samstemmende forståelser af de fremstillinger af det<br />
sociale hverdagsliv, som radio og tv sender. De bliver forstået og<br />
vurderet af lyttere og seere i hverdagslivets kontekst ved brug af en<br />
praktisk tænkning og moral, som producenterne selvfølgelig også<br />
kender og derfor anvender.<br />
Den type definition peger på, at medierne er en kanal, i forhold til fx<br />
Roman Jakobsens terminologi, som har stor mulighed for at påvirke<br />
menneskers forventninger til socialt, godt samvær og samtidigt er i<br />
stand til at reflektere over mulighederne og begrænsningerne<br />
25