Das Grabdenkmal des konigs Chephren

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Das Grabdenkmal des Königs Chephrcn.
Abb. 16. Der Statuenhof im Totentempei, Ostseite. Rekonstruktion.
nicht bekannt war. Vor allem unterscheidet sich der Hof des Cliephren-Tempels auch von
den Höfen der V. Dynastie. Im Gegensatz zu letzteren ist nämlich dieser Hof quergelagert,
noch ohne Säulenhallen, vielmehr von geschlossenen Wänden umgeben, die durch zahlreiche
Türöffnungen aufgelöst erscheinen'.
In der Mitte des Hofes könnte, wie die Pflasterspuren andeuten, ein Altar gestanden
haben. Von den Königsinschriften, welche die Türöffnungen einrahmten, sind nur geringe
Reste erhalten. Wir haben sie ähnlich den Inschriften
Abb. I 7. Halbrunder Abdeckstein von Granit,
beim Statuenhof gefunden.
an den Hauptportalen des Torbaus, jedoch in ver-
kürzter Form, ergänzt.
Der Umgang, der durch 16 Öffnungen ohne Tür-
flügel mit dem Hof verbunden ist, ist nur schmal; seine
Westseite ist 4 Ellen (d. h. 2,10 m), die übrigen Seiten
sogar nur 3 Ellen breit.
In den späteren Tempeln folgt regelmäßig auf
den Hof ein ,,Querraum". Die Anfange dafür dürfen
wir wohl in der Verbreiterung unseres Umganges auf
der VTestseite gegenüber den anderen Seiten erblicken.
Wie wir sahen, ist die Breitseite des Hofes in
fünf Achsen eingeteilt. Jede derselben führt, den Umgang ltreuzend, direkt auf eine große
Kammer zu. In diesen fünf Räumen, von denen der mittlere die anderen an Breite übertrifft,
haben vermutlich die fünf eigentlichen Kultstatuen gestanden. In den Totentempeln der V. Dy-
nastie wurden regelmäßig fünf entsprechende Statuenltammern oder -nixhen nachgewiesen;
nur in dem hastig fertig gestellten Mylterinos-Tempel scheint man sich mit einer einzigen
Kammer begnügt zu haben, in der vielleicht fünf Statuen aufgestellt waren. Borchardt ver-
muteta, daß in jeder Kammer der König unter einem seiner fiinf großen Namen verehrt wurde.
Die Statuenkammern bilden den Schluß des öffentlichen Tempels. Hier fand die
Prozession ihr Ende. Vor den hier aufgestellten Königsbildern wird man geopfert,
werden Priester ihre Vorlesungen und Gebete verrichtet haben, denen die Menge draußen im
Hofe in frommer Scheu lauschte.
I) Der Hof des unfertig gebliebenen Mykerinos-Tempels ist offenbar ebenso wie der des Chephren-Tempels
zu ergänzen.
z) Ztschr. f. Geschichte d. Architektur, Jahrg. 111, S. 71.