PDF-Datei: Pädagogische Anthropologie - Egon Schütz Archiv

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eine ebenso unvergleichliche wie risikohafte Welt der Selbstgestaltung
erhebt. Genau hier entstehen auch unsere Kernfragen
der Selbsterkenntnis. Und selbst wenn sich unsere Hoffnung
auf "mehr" Selbsterkenntnis durch Herder nicht erfüllt haben
sollten: wir können unsere Fragen jetzt genauer und
differenzierter stellen.
Schließlich die Fragen der "Pädagogischen Verwertung".
Es ist überhaupt nicht sinnvoll, vielleicht sogar lächerliqji,
nach der "Verwendung von Selbsterkenntnis" zu fragen. Denn
Selbsterkenntnis ist kein Erkenntnisbesitz. Sie ist unauflösbare
Einheit von Wissen, Leben und Handeln. Sie ist der mit
sich selbst rückgekoppelte Prozeß des Lebens, wenn es Anspruch
auf Humanität erhebt.Und damit ist Selbsterkenntnis im
höchsten Sinne "pädagogisch". Nur wer diesen Zusammenhang
nicht einsieht, kann sich die Frage nach der "Verwendung"
stellen. Wenn es aber zutrifft, daß Selbsterkenntnis die intensivste
Form pädagogischen Umgangs ist, dann kann sie gerade
den Pädagogen nicht erspart werden. In der rigorosen Frage nach
sich selbst gewinnt er die lebendige Legitimation seines Handelns,
der gegenüber alle anderen Legitimationen grundsätzlich s ek
u n d ä r sind. Diese Feststellung mag in der Zeit positiv-
wissenschaftlicher Begründung von Pädagogik befremdlich, vielleicht
sogar überholt klingen. Aber man sollte vorsichtig sein. Seit
Nietzsches f Unzeitgemäße Betrachtungen 1 dokumentierten, was im
Grunde immer schon bekannt war, daß nämlich das Unzeitgemäße
durchaus das Zeitgemäße sein kann, muß man sich darauf einstellen,
daß sich das scheinbar Überholte und Exotische als
die wahrhafte Entsprechung zu den Problemen erweist, die sich
am Ende mit den üblichen Mitteln nicht lösen lassen. Wenn hier
also für die Notwendigkeit einer persönlichen, ja existenziellen
Legitimation pädagogischen Handelns plädiert wurde und wenn die
gesamte Bemühung um "Anthropologie als Problem" sich in diesem
Sinne verstand, dann geschah das durchaus im Bewußtsein des
Unzeitgemäßen, das dieser Bemühung anhaften mußte. Es geschah
in der Überzeugung, daß eine Pädagogik der Humanität in der Tat