PDF-Datei: Pädagogische Anthropologie - Egon Schütz Archiv

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denn bei jeder dieser Zueignungen tat er eigentlich nichts,
als das Merkmal eines zähmbaren, nützlichen, sich anzueignenden
Wesens (zu) bemerken und dies durch die Sprache oder Probe (zu)
bezeichnen." (a.a.O. S. 36)
Hier wird die eigentümliche "Werktätigkeit 11 der Sprache ganz
deutlich. Jede Benennung (Generierung von Merkmalen) ist,
mit Herders eigenem Wort/ ein Akt der "Zueignung".
Zueignen meint jedoch nicht dasselbe wie Aneignen, denn Zu-
eignung läßt dem, was man zueignet oder sich zueignet noch
einen eigenen Wert. Die sprachliche Zueignung der Dinge im
Bemerken von Merkmalen durch den Menschen bedeutet ihre Er-
schließung aus dem menschlichen Horizont. Allerdings ist auch
in der Zueignung das Interesse ausgepannt, das Interesse der
Nutzbarkeit. Sprachliche Zueignung durch Benennung ist also
keine interessenlose Zueignung. Das meint Herder, wenn er darauf
abhebt, daß die sprachliche Zueignung der Natur so etwas wie
der Ur-Akt ihrer Eroberung ist. Eroberung ist jedoch nicht gleich-
zusetzen mit Ausbeutung, sondern mit tätiger Entdeckung. In
der Entdeckung bleibt das Wechselspiel zwischen Sache und Merk-
mal noch erhalten - in der positiven Materialisierung der
Sachen geht es verloren. - Nimmt man also die verschiedenen
Äußerungen Herders zu seiner Merkmalstheorie der Sprache zu-
sammen, so wäre zu sagen: Herder tendiert zu einer prag-
matischen Betrachtung der Sprache und des Sprachur-
sprungs. Das heißt:Sprache wird als jenes Werk des Menschen
verstanden, in dem er eine eigene und variable "Merk-Welt" auf-
baut. In idealtypischer Rekonstruktion geschieht dieser Aufbau
als Abdämmung gegen die Überflutung durch einen Wirbel der
Erscheinungen, im einzelnen als Feststellung bestimmter Gegen-
stände im Unterschied zu anderen. Formal vollzieht sich dieses
Feststellen als selektive Prädikation, als Heraushebung von
Eigenschaften, die im Zuge absichtlicher oder unabsichtlicher
Erfahrungen (Begegnungen) sich als merkmalsträchtig erweisen.
Der primäre Grund der Unterscheidung von Eigenschaften sind
aber nicht irgendwelche intellektuellen Ambitionen im Hinblick