PDF-Datei: Pädagogische Anthropologie - Egon Schütz Archiv

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den Sachen neutrales Bezeichnungsinstrument/ sondern vorgängig eine
bestimmte Weltdeutung ist, dann ist Sprache, so muß man folgern,
nicht nur ein Mittel des Denkens, sondern sie denkt selbst.
Herder sagt, durch gesprochene Sprache (Rede) vereinige sich
akustischer und optischer Empfindungseindruck zum "schaffenden Ge-
danken". Vielleicht zutreffender müßte man sagen, die Rede sei
der schaffende Gedanke, der die Sinneseindrücke zu Ideen vereinige.
Und solche Vereinigung hat immer schon stattgefunden, wenn der
einzelne Sprecher sich in eine Sprache einübt oder wenn er eine
Sprache praktiziert. Nur in einer idealtypischen Konstruktion
- in einem Gedankenexperiment - kann man sich die Ur-Situation
eines ersten Sprechers (oder erster Sprecher) in einer absolut
deutungsfreien Erfahrungswelt vorstellen. Die geschichtliche Le-
benswelt und Lebenswirklichkeit kennt Sprechen immer nur auf dem
Boden und vor dem Hintergrund bereits sprachlich ausgelegter, in
Ideen verdichteter Welterfahrung.
Wir halten zunächst fest: Herder versucht die Eigentümlichkeit
des Menschen - und das meint: seine Humanität - im Rahmen seiner
natürlichen Entwicklungsgeschichte zu bestimmen. Führendes Symbol
(und Faktum) für die Besonderheit der Menschengattung wird ihm der
"aufrechte Gang", die Lösung von der unmittelbaren Fixiertheit
auf die Erde. Heute würde man sagen: Herder deutet die Entwicklungs-
geschichte des Lebewesens Mensch als Bewegung zum Selbstbewußtsein
der Existenz - der Mensch existiert nicht nur, er weiß auch, daß
er existiert. Aber dieses Wissen ist nicht nur ein reiner Bewußtseinstatbestand.
Es ist vor allem ein Tatbestand der Vergegenständlichung
von Selbst und Welt durch andere. Dazu sind die
menschlichen Sinne eingerichtet und dazu ist sein Leib aufgerichtet,
Das entscheidende Wort, das den biologisch-pragmatischen Sinn von
Handeln bezeichnet, ist: Kunst. Der Mensch sei ganz Kunst, sagt
Herder. Das kann man interpretieren als: der Mensch sei ganz Werk-
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zeug seines Handelns. In derAbhandlung vom Ursprung der Sprache"
(die bekannte Preisschrift aus dem Jahre 1772, die den Preis_jd|
Preußischen Akademie der
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Egon Schütz