PDF-Datei: Pädagogische Anthropologie - Egon Schütz Archiv

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Freuden, Leiden, Bekümmernisse, Aufschwünge, Erfolge und Mißerfolge.
Sie sind nicht etwas, was zu mir hinzukommt, keine Prädikate
meiner Subjektivität, die vor ihnen besteht. Es sind aber meine
Erfahrungen, wenn sie auch vielfach mit anderen geteilt wurden.
Dabei meldet "mein" keinen Besitzanspruch an, es besagt nur: diese
Erfahrungen sind letztlich in einem unbezweifelbaren und unaustausch
baren Lebenskontext eingelagert, der ihnen die lebendige Farbe des
Selbst verleiht, die in jedem anderen Selbst wieder anders schimmert
Niemand kann am Ende mein Vertrautsein mit mir selbst voll
teilen. Jeder Versuch, das zu erreichen - sei es in Situationen des
Glücks oder des Leides - führt in die Enttäuschung. Es bleibt immer
ein Rest, eine Grenze des Nicht-Koimnunizierbaren. Und diese Grenze
ist oft der schmerzliche Preis, den wir für den Stolz unseres Selbst
Bewußtseins zahlen.
Nun ließe sich einwenden: Unsere Bemühungen um einen Vorbegriff
des Selbst, das sich in mannigfachen Abschattungen von Selbsterkenntnis
aufbaut, ende in einem existientialistischen Einsamkeitskult.