PDF-Datei: Pädagogische Anthropologie - Egon Schütz Archiv

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biologisch disponierter Abhängigkeiten und Gewaltverhältnisse
zurücksinken, soziale Abhängigkeiten als Problem praktischer
Vernunft annehmen. Herrschaft ist für ihn eine Frage der Besonnenheit,
ein Begriff, in dem Herder alle Möglichkeiten der Ver-
nunftäußerung zusammenschließt. Besonders deutlich wird das Eigen-
tümliche des Humanphänomens Herrschaft an dem Sachverhalt der
Selbstbeherrschung. Es scheint in der Tat dem Menschen vorbehalten
zu sein, sich selbst beherrschen zu können und zu müssen.
Aber was ist "Selbstbeherrschung"? Gemeinhin wird darunter die
Tugend (Tüchtigkeit) verstanden, einen spontanen Reaktionsantrieb
(z.B. spontan aufkommenden Zorn, Aggressivität) zu unterbrechen.
Selbstbeherrschung bedeutet dann so viel wie Selbstkontrolle,
die abbremsende Umwandlung eines Reaktionsantriebs in
eine Handlungsdisposition, die auch in einem Handlungsverzicht
bestehen kann. Der Bedeutung von Selbstbeherrschung im Sinne von
Selbstkontrolle schließt sich die Interpretation von Selbstbe-
herrschung als einer grundsätzlich moralischen Forderung an:
Selbstbeherrschung gilt als eine ethisch geforderte Voraussetzung,
die menschliches Zusammenleben aus Achtung vor dem anderen überhaupt
möglich macht. (Heute hat die Forderung nach Selbstbeherrschung
gelegentlich Kritik erfahren. Sie wurde, im Zuge einer
Anwendung psychoanalytischer Denkmodelle, als Selbstunterdrückung
interpretiert, die am Ende Gewaltpotentiale erzeuge). Für Herder
ist Selbstbeherrschung - Herrschaft über sich selbst und durch
sich selbst - vor allem derjenige anthropologische Grundbefund,
an dem sich exemplarisch die Ausdrücklichkeit menschlichen Selbstseins
darlegen läßt. Selbstbeherrschung ist für ihn vorzüglich
Selbstreflexion in praktischer (und theoretischer) Absicht.
Sie ist eines der wesentlichen Momente, durch die sich tierisches
Leben und menschliche Existenz voneinander unterscheidet. Ein
Tier kann und muß sich nicht selbst beherrschen - dem Menschen
aber ist Selbstbeherrschung nicht nur moralische Pflicht, sondern
existentielle Notwendigkeit. "Existentielle Notwendigkeit" -
inwiefern? Insofern als diese Selbstbeherrschung das menschliche
Selbst allererst hervorbringt. Herder sagt in der "Abhandlung