An Frau Prof - Plansprachen.ch

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den Bedürfnissen der modernen menschlichen Kultur und Technik entspricht. Freilich sei der Weg bis
zur Herausbildung von einheitlichen allgemeinen Sprachformen noch weit, und man sollte auch nicht
erwarten, dass der Prozess der Verschmelzung der Sprachen schnell und einfach vonstatten gehen
wird.
Die moderne Technik, die moderne Kultur und die moderne Wirtschaft enthielten bereits die
Voraussetzungen für die Entstehung einer allgemeinen internationalen Sprache. Aber wenn eine solche
Sprache fehlt, könnten unsere technischen Errungenschaften auf den Gebieten der Kommunikation
und der Gedankenübertragung nicht genügend genutzt werden. Die Technik und die Kultur, die Produktionsmethoden
und die Organisation der Kommunikation hätten die Entwicklung der Sprache
überholt.
Das Problem der internationalen Allgemeinsprache stehe mit voller Aktualität vor der modernen
Menschheit. Und selbst wenn es im Moment trotz vorhandener objektiver Bedingungen nicht
möglich sei, die Assimilation der existierenden Sprachen herbeizuführen oder eine einheitliche internationale
Sprache zu schaffen, sollten wir uns fragen, ob es möglich sei, irgendwelche Massnahmen
zu treffen, durch künstliche Beeinflussung oder durch Regulierung den Prozess der Entstehung neuer
Sprachformen zu beschleunigen, die sprachliche Internationalisierung zu fördern oder sogar eine internationale
Sprache zu schaffen, die der modernen Kultur, Technik und dem Alltag gewachsen ist.
Immerhin könnte man in diesen Bereichen bereits die folgenden Massnahmen ergreifen.
- Vereinfachung der Rechtschreibung
- Vereinheitlichung der Schriften auf der Grundlage des Lateinalphabets 181
- Internationalisierung der wissenschaftlichen Terminologien
- Einführung einheitlicher Nomenklaturen, Standards, Normen usw.
Da die Voraussetzungen für die Schaffung einer Welteinheitssprache aber noch nicht gegeben seien,
könne nur die Rede von der Schaffung einer Hilfssprache sein, die als Hilfsmittel (russ. prisposoblenie)
für die Nutzung der Kontakte zwischen einzelnen Ländern und Völkern dient, sozusagen als
Zweitsprache für jedes Volk. Dass eine der bestehenden natürlichen Sprachen diese Rolle übernehmen
kann, schloss Drezen kategorisch aus. Denn die Annahme einer solchen Sprache würde einzelnen Nationen
eine ganze Reihe von Privilegien verschaffen, was Drezen für inakzeptabel hielt. (Bei diesem
Punkt handelt es sich um ein ´klassisches´ Argument der Esperanto-Bewegung, das nicht nur von
Kommunisten und Linken vertreten wurde/wird).
Eine solche internationale Hilfssprache sollte die folgenden Fähigkeiten aufweisen: sie sollte
allen Völkern gleichermassen leicht zugänglich und verständlich sein, sie sollte elementar, einfach,
geschmeidig (d.h. flexibel) und leicht zum Aneignen sein und sie sollte im Alltag über eine grosse
Anpassungsfähigkeit verfügen.
Im Text ‚La vojoj de formiĝo kaj disvastiĝo de la Lingvo Internacia’ (Leipzig 1929), dessen
marxistische Diktion auf den heutigen Leser etwas befremdlich wirkt, führte Drezen seine
Sprachtheorie noch weiter aus, mit dem Fokus auf Esperanto, um die Gründe dessen Erfolges zu
ergründen.
So sei die Frage, dass die allgemeine Entwicklung der menschlichen Beziehungen und der
menschlichen Kultur die Schaffung und Implementierung einer künftigen universellen Einheitssprache
benötige, indiskutabel, ebenfalls die Tatsache, dass aufgrund der existierenden Erfahrung der Sprachentwicklung
eine voll konstruierte und praktisch verwendbare internationale Hilfssprache bereits mög-
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In den 1920er Jahren durchlebte die Sowjetunion bekanntlich eine Welle der Latinisierung verschiedener Schriftsprachen.