An Frau Prof - Plansprachen.ch

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SAT lautete „Weg mit dem Neutralismus!“ Aus der Sowjetunion waren am Gründungskongress keine
Esperantisten anwesend. Das SAT-Jahrbuch verzeichnete 1922 nur 6 sowjetische Mitglieder; 1923
waren es aber schon 70 und 1924 278 Mitglieder. Lanti interessierte sich persönlich sehr für die neue
politische Entwicklung in Russland und sympathisierte anfänglich sogar mit dem Sowjetkommunismus.
Die Zielsetzungen der SAT lauteten ähnlich wie bei der SĖSS: Benutzung des Esperanto zugunsten
der Interessen der internationalen Arbeiterklasse, Verstärkung des Gefühls einer Solidarität unter
den Menschen, Bildungs- und Aufklärungstätigkeit unter den eigenen Mitgliedern und deren Erziehung
zu Internationalisten. Statt Neutralität oder Parteigehorsam wurde die Überparteilichkeit der
Organisation verkündet. Demnach waren in den Reihen der SAT alle Tendenzen des sozialistischen
Lagers willkommen, so die Kommunisten, Sozialdemokraten, Anarchisten, Trockisten usw. Der Anationalismus
widersprach zunächst noch nicht der marxistisch-leninistischen Doktrin von der proletarischen
Bewegung im Kampf für eine klassen- und nationslose Gesellschaft. 27 Aber der Internationalismus
der Esperantisten traf sich mit demjenigen der Kommunisten irgendwie auf ideale Weise.
Um die guten gegenseitigen Beziehungen zu fördern, unterhielt Lanti mit Drezen eine Korrespondenz,
die anfänglich in sehr freundlichem Ton verlief.
Lanti, der am 1. August 1922 von Stettin aus auf einem Schiff und mit einer Sondereinreisegenehmigung
mit anderen Kommunisten und Russlandbegeisterten ins Reich der Proletarier fuhr, war
bei seiner Ankunft in Petrograd schockiert über das, was er dort alles zu sehen bekam und erlebte: Im
Hotel und auf den Strassen traf er auf Bettler und Prostituierte, eine allgemeine Misere und eine umfassende
Bürokratie, auf schlechtes Essen, und überall war Schmutz und Langsamkeit zu beklagen. In
Moskau war es nicht anders. So erhielt Lanti einen katastrophalen Eindruck von Russland, der seine
weitere Haltung gegenüber der Sowjetunion nachhaltig negativ beeinflussen sollte! 28
In Moskau traf Lanti sich mit dem Vorsitzenden der SĖSS, Ėrnest Drezen. Dieser war als Vizedirektor
des Allrussischen Zentralexekutivrates der Sowjets tätig und hatte sein Büro im Kreml.
Obwohl Lanti von Drezen freundlich empfangen wurde, stiess er in der Sowjethauptstadt offenbar
dennoch auf unerwartet harten Granit, denn Drezen gab ihm zu verstehen, dass er die Ideologie der
SAT als für nicht genug kommunistisch halte, zumal sich in der SAT auch Sozialdemokraten, Anarchisten
und Trockisten tummelten, die den Sowjet- und Kominternführern suspekt vorkamen und mit
denen zusammenzuarbeiten Drezen sich weigerte. Ausserdem tobte in der Führungsmannschaft der
SĖSS ein Fraktionskampf zwischen Drezen einerseits und der Gruppe um Demidjuk, Nekrasov und
Futerfas, die die im Juni 1922 gegründete Zeitschrift La nova epoko (Die neue Epoche) herausgab 29
und sich gegen „die bürgerliche und bürokratische Physiognomie“ der SĖSS aussprach, andererseits.
Zwischen dieser Gruppe und Lanti bahnten sich freundschaftliche Kontakte an, die auch in den folgenden
Jahren nicht abbrachen. Immerhin konnte eine Vereinbarung getroffen werden, wonach die
Redaktion der Zeitschrift La nova epoko bereit war, Abonnementsbeiträge von den sowjetischen SAT-
Mitgliedern entgegenzunehmen. Infolge dieser Vereinbarung wurde es für sowjetische Esperantisten
leichter, Kontakte mit ausländischen Gesinnungsgenossen zu unterhalten. Dies entsprach durchaus den
Absichten der Komintern, die sich für eine „Einheitsfront der Werktätigen“ aussprach, sodass sich bei
dieser Strategie auch die Zusammenarbeit zwischen SĖSS und SAT ab 1923 eng entfalten konnte.
27
Zum Selbstverständnis des „Arbeiter-Esperantismus“ Lantis s. http://satesperanto.org/-LA-LABORISTA-
ESPERANTISMO-.html.
28
Lantis lesenswerter Reisebericht ‚Tri semajnojn en Rusio’ (Drei Wochen in Russland) erschien als Serie in Sennacieca
Revuo, Nov. 1922 bis Juli 1923. 1982 wurde er von SAT als Sonderausgabe nachgedruckt (Exemplar beim Autor). Vgl.
Lantis Eindrücke mit denen Arthur Koestlers, André Gides, Louis Fischers u.a. in: Ein Gott der keiner war. dtv 1962.
29
Weitere Mitarbeiter waren V. Poljakov, G. Deškin, A. Fišer, S. Gajdovskij, A. Jodko, E. Michal‘skij, I.I. Zil‘berfarb,
Rozenblat, u.a. (Borsboom 1976, S. 38). Nach sieben Ausgaben wurde La nova epoko 1923 eingestellt. Die Zeitschrift erschien
erneut vom Oktober 1928 bis Februar 1933 und verschwand danach endgültig. Grigorij Rozenblat hatte in seiner
Jugend die Gelegenheit, in die Schweiz, nach Deutschland und Frankreich zu reisen. In der Heimat erwies er sich als glühender
Anhänger des Kommunismus und des Esperanto (s. http://historio.ru/rozenbla.htm).