Holger Michael • VOM BALTIKUM NACH KLEINASIEN

Amerikanern und EU-Europäern ein Dorn im Auge, denn
Sprache heißt auch Einfluss. Wer Russisch kann, sieht
auch russisches Fernsehen, hört russisches Radio und liest
russische Zeitungen. Die Kasachstaner richten auch heute
noch ihre Augen und Ohren immer mehr nach Moskau
als nach Astana. Was von dort kommt, hat immer
noch erhebliche Bedeutung und man fühlt sich mit dem,
was in Russland passiert, immer noch verbunden. Wer es
sich leisten kann, studiert in St. Petersburg, Moskau oder
anderswo in Russland. Nicht die amerikanischen Filme
sind die Straßenfeger in Kasachstan, sondern die ausgezeichneten
sowjetischen Filme und Serien der 50er- bis
70er-Jahre. Und wenn die auch heute noch sehr attraktive
und bekannteste kasachische Sängerin Rosa Rymbajewa
bei überfülltem Hause in Russland sagt, dass es eigentlich
schade sei, dass man nicht mehr zusammen sei, wo
man doch eine gemeinsame Geschichte gehabt habe, so
findet das nicht nur den Beifall der Russen. Zumeist ist
also nicht Russisch die zweite Landessprache (sogenannte
Verkehrssprache) sondern Kasachisch.
Lieber Kasachisch als Russisch sprechen nicht nur
die meisten südkasachischen Dorfbewohner, sondern
auch viele Unausgebildete, Arbeitslose und nicht zuletzt
Abenteurer, die den Dörfern den Rücken zugekehrt haben,
in den großen Städten ihre Zukunft suchen und
nicht wählerisch bei der Annahme von Arbeit sein dürfen.
Jene Kasachen bilden selbst unter den Kasachen eine
Randgruppe. Doch sie nimmt zu und bildet das potenzielle
Fußvolk der von den Amerikanern unterstützten
Nationalisten und der Kräfte, die gern die gut bezahlten
Stellungen der „Russischsprachigen“ oder „Russischdenkenden“
einnehmen wollen. Die Frage „Russisch oder Kasachisch?“
kann sich daher jederzeit zu einen gefährlichen
Politikum entwickeln.