Abendmahl - Kindergottesdienst in der Pfalz

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Erklärung und Aufklärung darüber, was im Abendmahl geschieht, ist wesentlich fruchtbarer
mit in Abendmahlsfeiern erfahrenen Konfirmandinnen und Konfirmanden. Der Unterricht
kann daran positiv anknüpfen. Es geht nicht mehr um Erstbegegnung, sondern um eine Vertiefung
des Abendmahlsverständnisses und um die Einordnung des Herrenmahls in das Gesamtgefüge
des christlichen Glaubens.
Die Konfirmation ist Bestätigung der Taufe. Junge Christen bekräftigen damit die von Eltern
und Paten für sie getroffene Entscheidung. Sie tun das auf der Basis konkreter Erfahrungen
und damit verbundener Deutungen; auch auf dem Hintergrund ihrer gottesdienstlichen Praxis.
Entsprechend dient eine verantwortungsvoll gestaltete Teilnahme von Kindern am Abendmahl
dem Wachsen in ihrer Mündigkeit als Glieder am Leib Christi. Die Bestätigung der Taufe
in der Konfirmation geschieht durch das eigene, begründete, nicht nur durch das Wort, sondern
eben auch durch das Sakrament genährte Ja der Konfirmanden. Das Abendmahl im Konfirmationsgottesdienst
wird gefeiert als das, was es ist: als Sakrament der Wegzehrung, als
Stärkung und Vergewisserung auf dem Weg des Glaubens.
Das Abendmahl ist nach dem Zeugnis des Neuen Testaments also die Speise des wandernden
Gottesvolkes (1. Kor 10, 1ff.) – und nicht der Menschheit im Allgemeinen. Das Abendmahl
ist – im Unterschied zu allen Formen von Agape-Feiern – das „Herrenmahl“ (1. Kor 11, 20),
in dem der Einzelne in einer verbindlichen Gemeinschaft mit Christus als dem Herrn, dem
Kyrios, steht. Deshalb ist die Taufe als das Sakrament des Anfangs und der Eingliederung in
den Leib Christi dem Abendmahl prinzipiell vorgeordnet. Im Zusammenhang mit der Diskussion
der Lima-Papiere hat sich unsere Landessynode 1985 ausdrücklich dieser allgemein-christlichen
Überzeugung angeschlossen und erklärt, „dass die Taufe grundsätzlich die
Zulassung zum Abendmahl eröffnet.“ Für den Fall, dass Ungetaufte bei einer Abendmahlsfeier
anwesend sind, rät die Muster-Ordnung „Abendmahl“ der Arnoldshainer Konferenz
(1994), die für unsere Landeskirche in den vergangenen Jahren immer wieder Orientierung
bot: „Sie sollen beim Herzutreten zum Tisch des Herrn nicht zurückgewiesen werden. Ihr Entschluss,
am Abendmahl teilzunehmen, wird im gegebenen Fall respektiert, es soll jedoch danach
mit ihnen ein Gespräch geführt werden, dass sie diese Abendmahlsteilnahme als Eröffnung
des Weges zur Taufe und zur Gemeinde Jesu Christi verstehen und ihn auch gehen.“
Das gilt gleichermaßen für Kinder, Jugendliche und Erwachsene.
Liebe Synodale, mit dem vorliegenden Gesetz kommt ein langer Prozess in unserer Kirche
zum Abschluss. Die Einladung aller Getauften zum Abendmahl wird sie in Zukunft dem näher
bringen, was sie ihrem Namen nach zu sein beansprucht: nämlich „evangelisch“, weil in
der Spur des Evangeliums von Jesus Christus, und „protestantisch“, insofern sie öffentlich
und klar bezeugt: Alle Getauften, auch die Kinder, gehören dazu!
Materialdienst 2007 „Auf das Abendmahl vorbereiten in der Gemeinde“