Abendmahl - Kindergottesdienst in der Pfalz

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d) Die Presbyterien, nach Möglichkeit auch die Eltern und ggf. die Paten, sollen an
den notwendigen Überlegungen, Vorbereitungen und Entscheidungen beteiligt werden“.
In der Folge dieses Beschlusses entschieden sich viele Gemeinden, ihr Abendmahl für Kinder
zu öffnen.
1982 erschien die Konvergenzerklärung der Kommission für Glaube und Kirchenverfassung
des Ökumenischen Rates der Kirchen zu „Taufe, Eucharistie und Amt“. Im Kommentar
zu Abschnitt 14 heißt es: „Wenn die Taufe als Einverleibung in den Leib Christi von ihrem
innersten Wesen her auf die eucharistische Teilnahme an Leib und Blut Christi hinweist,
dann stellt sich die Frage, wie ein weiterer und besonderer Ritus“ (z.B. die Konfirmation)
„zwischen Taufe und Zulassung zum Abendmahl eingeschoben werden kann. Diejenigen Kirchen,
die Kinder taufen, ihnen aber die Teilnahme an der Eucharistie vor einem solchen Ritus
verweigern, werden vielleicht darüber nachdenken wollen, ob sie die Konsequenzen der
Taufe voll anerkannt und akzeptiert haben“. Die Synode hatte eine Stellungnahme zu verabschieden
und tat dies ...
1985 so: „Mit der Lima-Erklärung halten wir es für richtig, dass die Taufe grundsätzlich die
Zulassung zum Abendmahl eröffnet. Demgemäß werden wir die Praxis, Konfirmation und
Abendmahlszulassung zu verbinden, überprüfen.“
Das war das erste Mal, dass die Taufe als alleinige Zulassungsvoraussetzung offiziell in der
Landeskirche herausgestellt wurde.
1989 erschienen dann zwei Nummern der „Liturgischen Blätter“ zur Thematik mit grundsätzlichen
Artikeln, u. a. von den heutigen Dekanen Dr. Michael Gärtner und Manfred Sutter.
1990 gründete sich das „Forum Kind und Kirche“, das immer wieder auf das Thema Abendmahl
mit Kindern hinwies.
2001 veröffentlichte das „Forum Kind und Kirche“ eine Arbeitshilfe „Abendmahl mit Kindern“
2003 erschien ein weiteres Heft der „Liturgischen Blätter“ zum Thema, in dem Dekan Kurt
Molitor einen grundlegenden Aufsatz zur Einführung schrieb.
2004 wurde der Entwurf einer neuen Agende zur Begutachtung an die Bezirkssynoden geleitet,
der im Materialteil Entwürfe mit kindgerechten Abendmahlsliturgien enthält.
Seit vierzig Jahren wird in unserer Landeskirche über dieses Thema diskutiert. Und wie ist es
in den anderen Landeskirchen?
2. Stand in den anderen Landeskirchen zu diesem Thema
In den Evangelisch Lutherischen Kirchen von Sachsen, Thüringen, Hannover, Braunschweig
und Oldenburg, sowie in den Evangelischen Kirchen von Brandenburg-Schlesische Oberlausitz,
Anhalt, Kurhessen-Waldeck, Rheinland, Pommern, in Württemberg, Westfalen, Bayern,
Bremen, Hessen-Nassau, Baden, der Kirchenprovinz Sachsen und in der Evangelisch-reformierten
Kirche sind Kinder inzwischen - unter unterschiedlichsten Voraussetzungen - zum
Abendmahl zugelassen. Dies alles ist eine Entwicklung der letzten vierzig Jahre. Und was
war davor?
3. Der Zugang der Reformatoren zum Thema Abendmahlszulassung
Im 15. Jahrhundert wurde in der römisch-katholischen Kirche die Firmung eingeführt und damit
die Zulassung zur Eucharistie verbunden. Die Reformatoren waren zwar gegen die Firmung,
weil sie darin eine Entwertung der Taufe sahen, aber auch sie mussten sich fragen (lassen),
in welchem Alter die Getauften das Abendmahl empfangen dürften. Luther kann beim
Nachdenken über 1. Korinther 11 sogar sagen: „Es steht aber nichts im Wege, dass auch Kindern
das Sakrament des Altars gegeben werden kann.“ Praktische Konsequenzen aus dieser
Materialdienst 2007 „Auf das Abendmahl vorbereiten in der Gemeinde“