Abendmahl - Kindergottesdienst in der Pfalz

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dem Heimweg sind. Im Gespräch erfahren wir von den Hoffnungen, die sie auf Jesus gesetzt
hatten: der Messias sollte er sein, aber nun ist wohl alles aus und am Ende. War Jesus doch
nicht Gottes Sohn? Ganz einfach kommt ein anderer Wanderer dazu und wie ein Seelsorger
lässt er die beiden von ihrem Kummer erzählen. Und dann erinnert er sie an Vorhersagen in
der Heiligen Schrift, was sie eigentlich wissen sollten: der Gottessohn musste leiden und sterben
und wird dann zu Gott zurückgehen. Offensichtlich hilft ihnen der Fremde auf den Weg
ihrer Trauerarbeit und sie wollen noch mit ihm zusammen Abendbrot essen. Während dieses
Essens merken sie plötzlich an seinem Verhalten, dass der Fremde Jesus sein muss. Sie erkennen
ihn wieder. In dem Moment ist Jesus wieder fort. Und sie wissen, was sie zu tun haben:
ihre Ostergeschichte weitererzählen.
In dieser Geschichte ist Jesus „handfester“ beschrieben, aber doch auch wieder ganz unnahbar,
denn in dem Moment, wo sie ihn erkennen, ist er wieder verschwunden. Sie haben seine
Nähe erlebt, er tat ihnen gut, er brachte sie auf den Weg, das neue Leben zu sehen, er teilte
ihnen noch einmal die Zeichen Brot und Wein aus, aber er isst nichts, er verschwindet. Eigentlich
eine wunderbar offene Geschichte, die uns daran erinnerte, dass wir in der Trauer
von anderen getröstet werden und dass uns die Nähe des Verstorbenen Trost sein kann. Und
wie wir diese Nähe erleben, ist ein Geheimnis, ist unsere Geschichte. Das heißt nicht, dass wir
sie mit “Es war ihnen, als ob....“ erzählen sollten. Das kann man tun, zeugt aber von einer
großen Distanz. Und wenn wir diese Distanz haben, dann ist es sicher ehrlich und gut, so zu
erzählen. Aber wenn wir unseren Glauben zum Ausdruck bringen wollen, dann machen wir
diese Geschichte auch zu unserer und versuchen, unser eigenes Erleben mit Abschied, neuem
Leben und Auferstehung mit zu erzählen. Die Emmaus-Geschichte wollten wir die Beteiligten
erzählen lassen oder sie von einer Erzählerin (Magdalena) als eins von vielen Oster-Erlebnissen
darstellen lassen. Dabei sollten optisch nur die Menschen, die es erlebten, gezeigt werden,
denn: Wie sieht eigentlich ein Auferstandener aus? konnten und wollten wir nicht beantworten.
In der Schindler-Bibel werden auch noch andere Ostergeschichten kurz erwähnt. Es faszinierte
die Idee, dass Jesus am See Tiberias für seine Freunde ein Grillfeuer vorbereitet hat und sie
später Fische miteinander grillten. Genauso interessant im Hinblick auf jene Kinder, die immer
alles genau wissen und bewiesen haben wollen erschien uns die Geschichte vom ungläubigen
Thomas, der sogar die Wunden berühren konnte. In den anderen Geschichten ließ sich
Jesus ja nicht anfassen! Durch die unterschiedlichen Erzählungen in der Bibel sahen wir uns
darin bestärkt, eigene Glaubenserfahrungen in unsere Geschichten einzubringen und so unsere
eigenen Auferstehungsgeschichten zu erzählen.
Für die KinderKirche ergab sich die Besonderheit, dass im ersten Gottesdienst nach Ostern
auch Tauferinnerung gefeiert werden sollte. Da Ostern früher DER Tauftag war, passte diese
Verbindung auch ganz gut. Außerdem verdeutlicht dieses Zusammenfallen der Ereignisse den
wichtigen Zusammenhang von Taufe und Abendmahl. Die Besonderheiten unseres Tauferinnerungsfestes
werden im Gottesdienst erklärt.
Materialdienst 2007 „Auf das Abendmahl vorbereiten in der Gemeinde“