Katalog/Catalogue - deutsch/englisch

ich Schnappschüsse liebe. Würde ich eine Blume bedeutungsvoll
darstellen, fragt man sich, wofür dieses Bild stehen sollte. Aber
ein Schnappschuss könnte eine Blume so beiläufig zeigen, dass
sie nicht einmal für Schönheit stehen muss, selbst wenn sie
tatsächlich schön aussieht.
Wenn ich einen Vogel durch die Kameralinse betrachte, kommt
mir manchmal ein Haiku-Gedicht von Sora in den Sinn, das er
in Matsushima schrieb. Er war der Reisebegleiter von Basho und
selbst Dichter.
Matsushima ya „Bucht der Kieferninsel“:
tsuru ni mi wo kae Leih dir die Gestalt des Kranichs,
hototogisu du Bergkuckuck!
Ein freches Gedicht. Spätestens nach der Begegnung mit diesem
Gedicht muss man zugeben, dass die Haiku-Dichtung nicht
nach dem Einklang mit der Natur sucht. Der Dichter sagt hier,
dass sich der Bergkuckuck die Gestalt eines Kranichs „ausleihen“
soll. Denn der Kranich und nicht der Bergkuckuck sei der Vogel,
der in diese Landschaft passe. Ich bin neugierig, was für ein
Foto Sora gemacht hätte, wenn es im siebzehnten Jahrhundert
schon Fotoapparate gegeben hätte. Der abwesende Vogel,
der Kranich, kann nur als Wort im Bild existieren. In dem Gedicht
wird nicht beschrieben, wie eine Landschaft oder ein Vogel
aussieht. Stattdessen stehen die Vogelnamen im Zentrum. Die
Reduzierung auf diese führt die Sprache zu dem Akt der Benennung.
Indem der Dichter den Namen eines nicht anwesenden
Vogels ausspricht, wird die Landschaft verändert.
Die Sprache kann die Landschaft entweder durch Umbenennung
oder durch Umdeutung verändern: Das ist es, was ich an der
Sprache schätze. Gleichzeitig kann es ein Schwachpunkt der
Sprache werden. Ohne die Konfrontation mit dem falschen Bergkuckuck,
der auf jedem Schnappschuss auftaucht, wird die Kunst
erblassen. Wenn Sora die ideale Landschaft dargestellt hätte,
nämlich die Kieferninsel mit einem Kranich, hätte das Gedicht
wie die Wandmalerei eines geschmacklosen Restaurants gewirkt.
Es ist mutig, dass er absichtlich den Namen des „falschen“ Vogels
nennt und ihn sogar in die letzte Zeile setzt. Das Wort „Hototogisu“
klingt viel kräftiger und körperlicher als das Wort „Tsuru“.
Wenn ich in Tokyo belebte Gassen fotografiere, sind die Bilder
voller falscher Bergkuckucks, was einen gar nicht mehr stört.
Es ist nicht möglich, sie durch einen Kranich zu ersetzen, weil
die ganze Stadt ein Bergkuckuck ist. Das ist das Phänomen, das
the picture should stand for. But a snapshot could show
a flower just in passing so that it doesn’t even have to
stand for beauty, however beautiful it might really be.
When I look at a bird through the viewfinder, I sometimes
think of a haiku that Sora wrote in Matsushima.
Sora was Basho’s travelling companion and himself
a poet.
Matsushima ya “Bay of pinewood isles”:
tsuru ni mi wo kae go and hire a grey crane’s coat,
hototogisu you mountain cuckoo!
A cheeky poem. Once you’ve read this poem, you have
to accept that haikus are not about looking for harmony
in nature. The poet says here that the mountain cuckoo
should “borrow” the look of a crane because cranes, not
mountain cuckoos, are the birds to go with this landscape.
I’d love to know what kind of photos Sora would
have taken if there had been cameras in the 17th century.
The bird which isn’t there, the crane, can only enter the
picture as a word. The poem doesn’t describe how the
landscape or bird looks. Instead, the focus is on bird
names. Reducing it to this involves the linguistic act of
naming. When the poet utters the name of a bird not
present, the landscape changes.
Language can change landscape either by renaming it
or re-interpreting it. That’s what I like about language.
At the same time, that can be a weakness of language.
Without the confrontation with the incorrect mountain
cuckoo that appears in every snapshot, art would be-
come insipid. If Sora had depicted an ideal landscape,
i.e. islands of pine woods with a crane, the effect of the
poem would have been like a kitschy mural in a restaurant.
It was a bold move to deliberately include the
name of the “wrong” bird and even put it in the last line.
But the word “Hototogisu” is much stronger and more
physical than the word “Tsuru”.
When I photograph my favourite back streets in Tokyo,
the pictures are full of “incorrect” mountain cuckoos,
which doesn’t worry me in the least. It isn’t possible to
replace them with a crane because the whole city is
a mountain cuckoo. That’s a phenomenon many people
describe as post-modern. An Italian acquaintance of