A BRUXA DO MONTE CÓRDOVA

CAPÍTULO IIIAS TRÊS VIASDesde aqui ao seu termo, esta história não pode relatar, senão de fugida e comintermitência de longas temporadas, os factos que encerram e abarcam nãopoucos anos. A sisuda observação do leitor dispensa que lhe estejam decontínuo apontando os mesmos efeitos de um princípio funesto. Setentássemos esclarecer-lhe o ser moral de Angélica, explicar-lhe uma vulgardemência que mais de uma vez topámos e não vingámos entender, malograraseempresa que não teve ainda melhor saída dos laboratórios das ciênciasfísico-patológicas. Fez-se mister cavar fundo na vasta livraria da teologiamística para entender, sequer muito à flor da terra, como os ascéticospercebem e definem as vertigens que desconcertaram o entendimento deAngélica Florinda.Os místicos rejubilam quando enumeram os diagnósticos e prognósticos dastrês vias do espírito, purgativa, iluminativa e unitiva. Os catecúmenos ouprincipiantes, no estado de purga, defecam-se dos defeitos da vida passada. Osiluminados, que pertencem à segunda via, esses, como já estão purgados pelaprimeira, adquirem virtudes, engordam moralmente, como sucede aos corposdepois de um bom derivativo. A terceira via é a dos que não pensam já senãoem deus e na sua consubstanciação com o divino (heresia tola que não merece