A BRUXA DO MONTE CÓRDOVA

a catástrofe comum. Os hipócritas, da laia de frei Joaquim, deploravam aqueda do mosteiro, forte e luxuosa alcaçaria onde se acolhiam a seguro osbandoleiros, a refocilar-se das enchentes da libertinagem, na qual cada frade sereconhecia não só igual a um homem, senão a dois.Frei Joaquim gizou um rapto, no estilo do século XII; um assalto de servos degleba com alabardas, uma invasão ao santuário da família, o travar da raparigachorosa, assentá-la no arção da sela, cingi-la bem aconchegada do peito, etransmontar vales e montes à desfilada. Isto, para frade beneditino, eraarrojadiço, e até original nos anais monásticos da família de abreus e limas.No qual propósito, foi para casa da sua mãe a ordenar a algara, composta decriados pimpões e façanheiros. Ao mesmo tempo, como a filha de franciscoda teresa se queixasse do atrevimento do frade fidalgo, alvoroçaram-se osânimos do boticário, do escrivão das sisas e do mestre-escola. O boticário,principalmente, que era liberal e já tinha escrito correspondências para oazemel de Guimarães, invetivou contra a desmoralização dos frades,exemplificando-a com o facto de se andar em trajes venatórios um mongebento apalpando Angélica e solicitando — a com prometimentos absurdos.A botica constituiu-se atalaia diurna e noturna donde a honra da jovem eravigiada. Conjuraram neste zeloso conluio os três émulos, como se o defendêlafosse proveito e honra comum de todos. O lavrador precaveu-se contraalgum lanço dos que não eram raros naquelas terras, assoberbadas de paços