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100 LITERATÛRZINÂTNE, FOLKLORISTIKA, MÂKSLA
Karl Krauss), in seiner konservativen Fassung–(eine Unzahl von Romanen haben als
Thema die emanzipierte Frau, welche die ganze Gesellschaft ins Unglück stürzt!), und
seiner irren Fassung bei Otto Weininger.” 6
Die Selbstzeugisse von Alma Mahler–Werfel, ungeachtet dessen, dass sie postum
erscheinen, gehören in das Umfeld dieser Tendenzen und sind als Versuch des
Eindringens einer Frau in das literarische Feld, das um 1900 immer noch ein männliches
bleibt, zu deuten. So gesehen stellen die “Tagebuch–Suiten” ein wichtiges
Untersuchungsobjekt dar.
Einen ausdrücklichen Grund des Tagebuchschreibens gibt die Diaristin nicht an.
Das lässt sich auch im Nachhinein kaum feststellen, jedoch könnten der frühe Tod
des Vaters und die darauf folgende Heirat der Mutter vielleicht das treibende Motiv
für das Schreiben sein: Einerseits wünscht sie sich die Familie als Ruhepol,
andererseits gibt es viele Aufzeichnungen, die dafür sprechen, dass sie aus diesem
Kreis hinaustreten möchte. Rückblickend konstatiert sie in „Mein Leben”: „Diese
Jugendjahre trennten mich innerlich vollkommen von meiner Umgebung” 7 , „Ich ging
jetzt allein aus, denn meine Mutter hatte Gott sei Dank wenig Zeit für mich” 8 und
spricht etwas weiter über ihre “sogenannte Familie” 9 Oft werden in dem Tagebuch die
Streitigkeiten in der Familie erwähnt: die Mutter beschimpft Alma in der Öffenlichkeit,
schreit sie an, kann gewaltätig sein. Repräsentativ kommentiert sie an einer Stelle das
Verhalten der Mutter: “Alles, was sich Mama über mich Böses dachte und denkt, kam
da heraus gesprudelt”. 10
Der psychische Diskomfort, der oft über ihre Beziehung zu der Mutter definiert
wird, die problematische familiäre Situation stimulieren folglich das Tagebuchschreiben.
Andererseits wird in den “Tagebuch–Suiten” ihre Sehnsucht nach dem
Selbstausdruck immer wieder thematisiert. Gleich zu Beginn der Aufzeichnungen
schreibt sie: “Ich möchte eine große That thun. Möchte eine wirklich gute Oper
komponieren, was bei Frauen noch nicht der Fall war. Ja, das möchte ich. Mit einem
Wort, ich möchte etwas sein und werden.” 11 Zu ihrem künstlerischen Vorbild wird in
diesen Jahren die Sängerin Lilli Lehmann:”Große Künstlerin und große Frau!”, –
drückt die Diaristin beinahe formelhaft ihre Begeisterung aus. 12 In dem Streben nach
der Selbstverwirklichung –einem wichtigen Kriterium ihrer künstlerisch veranlagten
Natur –spielt das eigene Geschlecht eine grosse Rolle. Dennoch wird von Anfang an
die Möglichkeit angezweifelt, sich als Frau schöpferisch realisieren zu können. Nach
einer Musikstunde bei ihrem Lehrer Josef Labor notiert sie in ihr Tagebuch: “Labor.
Ich spielte ihm heute alle 8 Lieder vor, und er sagte: Das ist aller Ehren wert ... für ein
Mädel. Ja, es ist ein Fluch, Mädel zu sein, man kann über seine Grenzen nicht
hinaus” 13 Überlegungen dieser Art werden zur Obsession des Diariums. Mit dem
Beginn der regelmässigen Aufzeichnungen sichert sich die junge Diaristin den
eigenen freien Raum, in dem sie als weiblich artikulierendes Subjekt, ihre Innerlichkeit
auf vielfältige Weise bewusst auszudrücken versucht.
Der Form nach stellt dieses Tagebuch, “ein unglaublich langer Text”(XI), eine
komplizierte vielschichtige stark gegliederte Struktur dar, was auch in dem Doppeltitel
programmatisch angekündigt wird: Tagebuch–Suiten. Dass die Diaristin den
musikalischen Begriff “Suite” – in den Musiktheorie soviel wie ein Instrumentalstück,
das aus mehreren Sätzen entweder einer Oper oder eines Baletts oder aus Elementen