Relato para mis hijos - Es una colección de cinco documentales que ...

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El pueblo Naso se autodenomina como “la ultima monarquía en América Latina”. Los Naso son un pueblo indígena
que por épocas milenarias ha existido y ocupado como su hogar las riberas del río Tjer-Di, en la Provincia de Bocas el
Toro, Panamá. Valientes guerreros determinados y hábiles navegantes de los bravos rápidos que conforman el principal
afluente del Río Changuinola, se enfrentaron directamente a la ocupación y control en la colonia, lo cual casi los llevó a
su exterminio, viéndose su población reducida a unos 3,500 habitantes. Ahora, más de 500 años después, siguen en pie
de lucha contra las fuerzas externas (hidroeléctricas, empresas ganaderas, etc.) que buscan despojarlos de sus raíces y
explotar los recursos que ellos han protegido conservando un alto nivel de integridad cultural.
Antes, era un cacique. Ahora es un Rey. El sistema de mando Naso, como pocas etnias en Centroamérica, logró sobrevivir
a la conquista y a la colonia, sin dejar de ser inmune a la enajenación cultural, lo cual fue llevando a la creación de un
sistema monárquico propio y peculiar. Los Nasos mantienen, hoy en día, una monarquía. Son gobernados por un Rey, el
cual debe ser miembro de la familia Santana. Sin embargo, la designación del Rey no se realiza por linaje directo, sino que
recae en el poder del Consejo Naso. El Consejo es una especie de “asamblea” que asesora al Rey y a la vez tiene poderes
de vetarlo y destituirlo, para dar paso al nombramiento de otro integrante de la familia Santana en el cargo. Justamente
esto sucedió en el 2004 en la “Revolución Naso”, cuando el Rey Tito Santana, sucumbe ante presiones y dadivas de los
desarrolladores del Proyecto Hidroeléctrico y da un aval al proyecto, existiendo amplia oposición del pueblo Naso.
Desde inicios del 2003 empecé a visitar el Tjer-Di, buscando propiciar la integración del pueblo Naso en el desarrollo de
esquemas de manejo participativo con las instituciones de gobierno, específicamente la Autoridad Nacional del Medio
Ambiente (ANAM) en la protección del Parque Internacional La Amistad (PILA). El pueblo Naso gestionaba la creación de
una Comarca Naso; esquema de manejo territorial que, de ser aprobado, garantizaría reconocimiento y un alto grado de
autonomía territorial. Parte de la propuesta comarcal incluía los territorios ancestrales de la cuenca alta del Tjer-Di, los
cuales fueron declarados como parte de La Amistad.
Con el pasar de los días, impulsé procesos y proyectos locales, lo cual me permitió ir estableciendo relaciones de confianza
y amistad. Normalmente, celosos de guardar su integridad cultural y proteger sus espacios, los Naso transportan visitantes
desde el puerto de El Silencio – donde confluyen los brazos de los Rios Tjer- Di y Changuinola – río arriba hasta el pueblo