Letra - Biblioteca Digital - Universidad Católica Argentina

separa de los demás. El hombre tiene conflictos. Mejor aún, su ser es problemático,
no está hecho, se hace en la vida. Los poetas, en la égloga, con frecuencia
se presentan a sí mismos distribuyéndose por varias personas artísticas,
haciéndose plurales para vivir las diferentes situaciones, cuestiones que batallan
y conversan en su interior. La ruptura de la singularidad de la persona
en diferentes personajes, sobre todo en dos, es familiar a todo lector de la
poesía amorosa. En el lirismo petrarquista, por ejemplo, este dramático interior
de la persona se manifiesta, más que en la confesión de dos personas separadas,
en la personificación de pasiones y sentimientos internos, en la corporación
de las voces que oye. La égloga, dentro del género lírico, es la especie
que está más cerca del arte dramático y. no es casualidad la ulterior evolución
en égloga dramática y en puro drama (tal es el caso de Juan del Encina)"n.
A. M. Guillemin, pensando en el aspecto dramático de las bucólicas, opina
que la mayoría de las composiciones de Virgilio son, como las Siracusanas
(idilio XV) de Teócrito, pequeños mimos rústicos 12. Burckhardt las califica de
épicas porque narran hechos por boca de otros 13. Un estudioso argentino, Vicente
Cichitti, al decir que "No debe ser pura coincidencia el hecho de que
el arte del paisaje y poesía pastoril se identifican de tal modo que uno no
podría existir sin la otra" 14 ve la esencia de lo bucólico en el modo de sentir
la naturaleza y en la captación del paisaje.
En las composiciones más específicamente bucólicas aparecen pastores que
son simultáneamente cantores y músicos, pero la presencia de tales seres no
significa que se trate del cultivo o de la vida del campo, sino primordialmente
del canto de aquéllos, el que, en principio, suele hablar de amores, pero desde
el momento en que "El amor en las Bucálkas contribuye a la disposición y a
lo pintoresco de los pequeños dramas más que a la emoción" y que "No sólo
Virgilio no busca la emoción amorosa sino que la evita" ", el tema amatorio
aparece tratado sin la hondura de la pasión verdaderamente sentida.
Los personajes de los idilios propiamente rústicos de Teócrito son pastores,
a los que presenta tales como son, sin afeites retóricos o literarios. Los de Virgilio
no pueden definirse de una manera precisa porque se muestran con distintas
características en las diversas composiciones: "La indecisión esencial de
la pastoral entre el realismo rústico y la fantasía mundana se prolonga en el
11 MARCIAL J. BAYO, Virgilio y la pastoral española d4i. Renacimiento. Madrid, Gredos,
1959, pp. 83-84.
12 A. M. Onualaucnv, Virgik, poéte, artista et penseur. París, A. Michel, 1951, p. 52.
13 J. I3umaxAnnfr, Historia de la cultura griega. Vers. cut., Barcelona, Iberia, 1953,
tomo IIir, p. 163.
14 ViczNTE, C.Icanm, "El paisaje en Teócrito", en Revista de Estudios Clásicos, Mendoza,
Universidad Nacional de Cuyo, 1960 tomo VIII, p. 87.
15 A. M. GUILLEMIN, op. cit., p. 67.
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