Letra - Biblioteca Digital - Universidad Católica Argentina

Tercer Congreso Talmúdico. El comisario supone que el crimen debió haber
sido cometido ppr un ladrón al equivocarse de habitación. Lónnrot no lo cree
así. Encuentran una hoja colocada en una máquina de escribir con la siguiente
nota: "La primera letra del Nombre ha sido articulada". Entre los libros
del muerto se halla un ejemplar del Tetragrámaton, el libro de los Nombres
de Dios. La fecha del crimen: 3 de diciembre.
El segundo crimen sucede el 3 de enero en los arrabales. La víctima, Daniel
Simón Azevedo, carrero, guapo electoral, ladrón y delator. Sobre una pared,
escrito en tiza, se lee: "La segunda letra del Nombre ha sido articulada".
El tercer crimen, el 3 de febrero, en una taberna de la Rue de Toulon.
Un tal Ginzberg, que había ofrecido a la policía aportar datos sobre los
crímenes, es asesinado, al parecer, pues se encuentran rastros de sangre en
su habitación, aunque no a la víctima. Un señalador entre las páginas de un
libro permite leer: "El día hebreo empieza al anochecer y dura hasta el día
siguiente". En una pared se destaca: "La última de las letras del Nombre
ha sido articulada".
La policía resulta impotente para resolver los casos, la prensa denuncia
su ineficacia. Un famoso pistolero, Red Scharlach, que había amenazado de
muerte a L6nnrot, declara que en su distrito nadie se atrevería a cometer tales
crímenes.
El primero de marzo, Treviranus recibe un sobre sellado que contiene
una carta y un plano de la ciudad. La carta prometía el fin de los asesinatos,
y por medio del plano demostraba que los tres lugares de los hechos "eran
los vértices perfectos de un triángulo equilátero y místico".
Observando un orden trinario, la serie de crímenes debía estar concluida,
pero Lónnrot, astuto y desconfiando, trabaja con un compás, una brújula y la
palabra tetragrámaton y conjetura la secreta morfología de la siniestra serie:
un cuarto asesinato es inevitable. Aventura que quizá Scharlach sea el próximo
blanco.
La noche del 4 de marzo ("El día hebreo empieza al anochecer y dura
hasta el día siguiente") se dirige al cuarto punto, aquel que ha transformado
el triángulo en un rombo cuyos vértices indican NI., S., E., y W. Llega a la
quinta de Triste-le-Roy donde todo es simétrico, repetido, similar a un laberinto
de espejos por su construcción, y allí es apresado por Red Scharlach
quien le confiesa ser el autor de la trampa perfecta urdida para atraparlo siguiendo
los pasos del tipo de razonamiento propio de Lónnrot. Este, derrotado,
le propone que en otro avatar se encuentren en un punto diferente, no
en el de un laberinto de simetrías y de cuatro lados, sino en uno que conste
de una sola línea única y recta, invisible e incesante. Luego muere.
La trama meramente policial del cuento, los crímenes, la investigación y
la solución han sido condimentados, como Borges acostumbra, con ingredientes
cultos y abarcando diversos planos en los cuales toda palabra cuenta en
el plan general. Un lector corriente de literatura policial se verá enredado en
una maraña de nombres extranjeros, de títulos de obras en hebreo, latín o
griego, de referencias a la cábala, a sectas secretas, a filósofos y teósofos. Ninguna
de las pistas sembradas a lo largo del texto podía ayudar a develar el
misterio porque Borges ofrece la transposición de la realidad a un plano totalmente
intelectual.
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