Letra - Biblioteca Digital - Universidad Católica Argentina

en los tiempos, en las situaciones que intenta expresar, entonces sigue siendo
un sistema válido. Y de esta manera lo ha entendido Wernicke.
La problemática que le apasiona es el hombre en su tiempo que lucha
por transformar su sociedad; ante ella se ubica con un criterio científico, busca
los antecedentes históricos de una situación dada, analiza la conducta de quienes
participan en ella y extrae sus conclusiones. Pero su procedimiento consiste
en mostrar a aquellos que no luchan sino que se encuentran adaptados y
que, por consiguiente, han perdido la capacidad de rebeldía o a aquellos otros
que se han convertido en meros e inconscientes engranajes. Sus personajes se
dividen en víctimas y victimarios. Sin embargo no le interesa la indagación
psicológica, sino expresar sintéticamente el momento clave, el instante crítico
del conflicto a través del cual el hombre se muestra tal cual es:
"Los decorados apenas se sugieren. La caracterización de los
personajes y las acotaciones para la acción también son muy
sintéticas. El objetivo: que los actores trabajen libremente.
Los diálogos reproducen un lenguaje cotidiano y vulgar, de
fácil recordación para cualquiera y han sido planteados en
forma tal que cualquier variante improvisada no modifique la
situación" 3.
Esta postura de Wernicke se amplía a raíz de las declaraciones que realizara
en relación al estreno de Ese mundo mundo absurdo: "para mí el teatro
es situación; se debe definir a los personajes por la situación. Y éstas pueden
dar una psicología mejor que un desarrollo literario" 4
Sus Sanientes contemporáneos son los que más se acercan al sainete tradicional.
Sólo en dos (Tanguito y El Cabezón) cultivó el sainete breve y jocoso;
en el resto mostró predilección por lograr una atmósfera tragicómica que permitiera
aflorar su intención satírica, inscribiéndose así en la línea intermedia
de que hablara el crítico Luis Ordaz 5. Muestra las dolorosas verdades del
fracaso (Un diálogo); la miseria y las bajas pasione; del mundo ciudadano
(El paquete); el mundo del delito (A las tres de la mañana y El Mago); la
promiscuidad y el conventillo (La trampa).
Y también elige los tipos predilectos de nuestros viejos saineteros: el inmigrante
(La bicicleta); los muchachos porteños con vocación para la versificación
(Tanguito) y para la haraganería (En la plaza); la piba del conventillo
(Tanguito) y los delincuentes menores —fulleros, coimeros, estafadores— (La
trampa, En la plaza, El mago).
Pero estos personajes sainetescos no son ni ridiculizados ni humillados por
Wernicke. Sólo funcionan como distintas excusas para presentar situaciones a
3 WERNIGKE, ENRIQUE, Sainetes contemporáneos. Buenos Aires, Talía, 1965. Prólogo.
4 WERNICKE, ENRIQUE, "El mundo en problema" en Teatro XX, 1965, N9 14, p. 13.
5 "La línea intermedia utiliza el reflejo costumbrista de la zarzuelita hispana, aunque
en determinado momento llegue hasta el melodrama a través del realismo romántico con
que aborda temas y resuelve tipos" ..."en un momento dado se dramatiza ante la topada
inevitable que, a veces, alcanza a esbozar ciertos amagos trágicos". Siete sainetes porteños.
Buenos Aires, Losange, 1958. (Introducción y nota biográfica de Luis Ordaz), p. 12.
— 62 —