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descargar pdf - Comunidad de Madrid

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son algo negativo que nos vienen en una patera, son personas que vamos a necesitar enel futuro porque no vamos a tener mano <strong>de</strong> obra y los hijos <strong>de</strong> esos inmigrantes son losfuturos españoles. Eso es muy importante y me parece terrible cuando un niño con catorceaños entra sin saber hablar español en una clase. ¿No <strong>de</strong>bemos preparar unas unida<strong>de</strong>sespeciales para recibir a esos niños y, una vez que están preparados para eso...? lo quepasa es que me parece que las dos cosas son muy caras, aunque no por eso <strong>de</strong>jo <strong>de</strong> pedirloporque creo que sería interesante. Muchas gracias.123ponenciasEl señor don FERNANDO SAVATER: Tiene usted razón en que es muy caro y esoes parte <strong>de</strong>l problema. La buena educación es cara y la educación, que se va haciendo cadavez más compleja, se va haciendo cada vez más cara, va necesitando más medios, profesores<strong>de</strong> apoyo e instancias que antes no hacían falta. Esto es evi<strong>de</strong>nte. Si lo que se hacenson recortes presupuestarios en educación confiando en que las familias pudientes costeena sus vástagos, se está traicionado el sentido <strong>de</strong> una educación <strong>de</strong>mocrática.Por otro lado, yo no conozco niños que quieran ser educados. Todos los niñosque conozco en principio lo que quieren es irse <strong>de</strong> la clase, no entrar y los que tenemosque ofrecer algún tipo <strong>de</strong> interés <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la clase para que quieran quedarse somos nosotros.Es verdad que hay niños que nacen en una familia culta, don<strong>de</strong> hay libros, discos ypalabras, y esos niños suelen sentir más interés por seguir la educación, y otros niñosnacen en una chabola, don<strong>de</strong> tienen problemas <strong>de</strong> adaptación familiar, abandonados,sin libros y sin palabras y esos son los que más educación necesitan y son los que menosinterés tienen en ser educados, y esas personas son las que van a irse antes <strong>de</strong> la educaciónsi se les <strong>de</strong>ja, porque no tienen ningún tipo <strong>de</strong> estímulo familiar que les obligue a continuary es la sociedad la que tiene que <strong>de</strong>cir que tienen que seguir, la que tiene que<strong>de</strong>cir «pues sí, a pesar <strong>de</strong> que a tí en ese momento no le parezca importante, a pesar <strong>de</strong>que vivas en un contexto en el que no ves valoradas esas cosas nosotros sabemos queson importantes para que no tengas que reproducir las mismas limitaciones <strong>de</strong>l medioen el que has nacido», porque por eso la educación es un elemento <strong>de</strong> lucha contrala fatalidad social, contra la fatalidad que hace que el hijo <strong>de</strong>l ignorante siempre tengaque ser ignorante o que el hijo <strong>de</strong>l pobre siempre tenga que ser pobre. Contra esas fatalida<strong>de</strong>stiene que luchar la educación y si <strong>de</strong>jamos que el niño <strong>de</strong>termine cuándo quiereseguir y cuándo quiere no seguir, lo que haremos será perpetuar esas limitaciones y esas<strong>de</strong>terminaciones, porque los que más necesitan la educación son los primeros que van a<strong>de</strong>cir que está hartos <strong>de</strong> recibirla. Ese es el problema, aunque también es verdad quehace falta dinero, es verdad que no se pue<strong>de</strong> educar a todo el mundo igual, tengan los problemasque tengan. Por tanto, no basta con <strong>de</strong>cir «hijo, tú te quedas aquí» y cierro la

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