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descargar pdf - Comunidad de Madrid

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128ponenciasson los valores que ya estamos compartiendo y nuestro sentido como educadores es resaltarla importancia <strong>de</strong> esos principios. No se trata <strong>de</strong> que intentemos ahora inventarnosuna cosa completamente distinta que nadie conoce ni practica, sino que subrayemosque eso ya está ahí, que ese pacto está ya dado, aunque haya quien se lo salte o a quiense le olvi<strong>de</strong>.La señora _____ : Me gustaría insistir en la noción <strong>de</strong>l bien común, sobre todo <strong>de</strong>s<strong>de</strong>la perspectiva <strong>de</strong> lo público y <strong>de</strong> lo privado, en el siguiente sentido. En asturiano hay unrefrán que dice lo que hay en común no e <strong>de</strong> ningún, pero se entendía bien que lo quehay en común es <strong>de</strong> todos. El problema es cuando lo que es común se entien<strong>de</strong> como queno es <strong>de</strong> nadie. Esto lo relaciono también con una consigna política <strong>de</strong> los años 70 <strong>de</strong>l feminismoque era «lo personal es político», es <strong>de</strong>cir, queríamos que en el ámbito privado reinasenlas leyes <strong>de</strong> lo público.El problema es que, concretamente, en las instituciones y en la enseñanza me dala impresión que cada vez más se toman posturas que son privadas, <strong>de</strong>l ámbito <strong>de</strong> lo privadoy no <strong>de</strong> lo público, es <strong>de</strong>cir, que no hay esa distinción entre público y privado y quehabría que retomar, clarificar y dilucidar.Hay una cosa que no me ha quedado clara <strong>de</strong> la luminosa y <strong>de</strong>slumbrante intervención<strong>de</strong>l profesor Savater. Cuando alu<strong>de</strong> a los límites <strong>de</strong> los padres, al socaire aludióal velo y no acabo <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r exactamente qué quería <strong>de</strong>cir. Me gustaría que explicaraun poco más qué opina <strong>de</strong> esta polémica, que no es sólo una cuestión <strong>de</strong> moda, ni <strong>de</strong>límites <strong>de</strong> los padres, ni <strong>de</strong>l sacrosanto <strong>de</strong>recho a la educación, sino que es una cuestión<strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos humanos. Nada más y muchas gracias.El señor don FERNANDO SAVATER: Hay que insistir en la importancia <strong>de</strong> elementospúblicos o comunes en una sociedad que tiene el <strong>de</strong>fecto opuesto al <strong>de</strong> antes. Hubouna época cuando yo tenía veinte años en que la obsesión era introducir lo público en lopersonal y en lo más privado; hoy, en cambio, hemos privatizado todo lo público y vemosque en el mundo <strong>de</strong> lo público lo que reina es lo personal y se ha perdido por completo elsentido <strong>de</strong> lo público, que me parece importante subrayar y aceptando lo que <strong>de</strong>cía unaseñora antes <strong>de</strong> que está en una evolución, es <strong>de</strong>cir, que el bien común no está dado <strong>de</strong>una vez por todas y que sufre evoluciones. La recuperación <strong>de</strong>l elemento público en nuestrasociedad, recuperarlo sobre todo en la cabeza y no tanto en la realidad, <strong>de</strong>be formarparte <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong> cualquier ciudadano que no preten<strong>de</strong> ser un parásito <strong>de</strong> la sociedad.

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