la verdad no contamina

Caso Chevron, la verdad no contamina
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toque al Estado ecuatoriano ser el acusado. Incluso esto de pasarle
la cuenta al sector público no debiera sorprender demasiado, desde
la lógica del ‘mercado’: cuando se trata de una pérdida o de un
costo, una empresa que tiene fines de lucro trata de minimizarlos o
incluso de esquivarlos, y de pasarle a otro la factura. No es raro que
sea el Estado, como no pareció demasiado extraño que el Estado
socializara las pérdidas -incluso en Estados Unidos- en la crisis de
2008. El Estado de Bienestar está para eso, para correr con los riesgos
y costos que muchas corporaciones privadas no quieren asumir.
Hay algo tan preocupante como el daño ecológico o el daño a los
pueblos originarios: a través del Estado, el pueblo que fue víctima
de Chevron debe pagar los daños que ocasionó Chevron. Rafael
Correa ha hablado de vasallaje y puede que sea incluso más que eso,
si la víctima-siervo debe pagar su rescate para ‘quedar en libertad’ y
no ser perseguida.
El efecto ideológico, tan invisible y tan insidioso como la mano invisible
del mercado, va bastante más allá, puesto que la Corte mencionada
se ampara en una ley para cometer un acto ilegal. Cuando
se comete un acto ilegal, se está en el delito, por lo que al declararse
competente y alegar sobre la base del Tratado de Inversiones la Corte
se pone a delinquir: aquí está lo preocupante para efectos del derecho
internacional, si los organismos internacionales que están encargados
de velar por la ley son los que delinquen. Es más que la desaparición
de la ética, ya que es privar de institucionalidad a las relaciones
internacionales. Si es así, no hay otra ley que la del más fuerte, por
una sencilla razón: el afectado no tiene derecho ante la ley, lo que es
tanto como decir que el afectado no es sujeto de derecho. ¡Solo lo
es quien delinque! Hay ‘racionalizaciones’ para esto, del tipo ‘eso les
pasa a quienes se meten con los ricos y poderosos’ (‘eso’ no se hace).
La ley en las relaciones internacionales es entonces -y lo es- la del
Viejo Oeste (y en ninguna película western gana el indio). Mientras
la Corte se pone a delinquir junto con Chevron, la justicia y el Estado
ecuatorianos son acusados de corruptos. A esto se le llama ideología,
aunque el vasallo, cuando se adapta, le llama ‘realismo’ a este mundo