Mujeres Diversas. Miradas feministas
Mujeres Diversas. Miradas feministas www.editorialdestiempos.com
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<strong>Mujeres</strong> diversas. <strong>Miradas</strong> Feministas<br />
miento y de la manera de ver el mundo, y cómo a su vez el lenguaje<br />
moldea estas estructuras y concepciones del mundo, podemos encontrarlo<br />
en un estudio filológico. Éste ilustra también el lugar de la mujer en varios<br />
momentos de la historia de nuestra lengua.<br />
Nos referimos al proceso de cambio que sucedió en el uso de la<br />
preposición a para los objetos directos de persona. En el paradigma del<br />
español antiguo, existía la normatividad que indicaba la presencia de a<br />
antecediendo a cualquier objeto indirecto, y la ausencia de marca (ø) para<br />
los objetos directos. Como ejemplo: Comí ø una manzana (OD); Le comí la<br />
cáscara a una manzana (OI). Sin embargo, en el proceso evolutivo del<br />
español antiguo, esta norma comenzó a cambiar, y empezó a colocarse la<br />
preposición de objeto indirecto también a los objetos directos, pero sólo a<br />
aquéllos que referían a dios o al rey. Esta marca conlleva un valor semántico<br />
de relevancia o tópico, 16 pues normalmente los objetos directos, como<br />
su nombre lo indica, tienen cualidad de objetos y no sujetos de la acción.<br />
Un objeto directo se define como el ente sobre el cual recae la acción<br />
realizada por el sujeto verbal. En este sentido, esta categoría gramatical<br />
tiene una carga semántica de pasividad y menos relevancia. Para<br />
contrarrestar esta carga y darle más importancia en el discurso a ciertos<br />
objetos directos, diferenciándolos de otros, se agrega esta preposición. Posteriormente,<br />
este cambio se fue extendiendo y comenzó a agregarse esta<br />
marca al resto de la nobleza, a los ciudadanos, a los esclavos... y<br />
finalmente, a las mujeres y los animales (ver Barraza 2003).<br />
Pocas personas se atreverían a decir que es totalmente fortuito e<br />
inocuo que este cambio se haya realizado primero en las esferas de la élite<br />
social, descendiendo poco a poco en la escala hasta llegar a los estratos<br />
más bajos, donde se encontraban las mujeres, menos dotadas de relevancia<br />
en el discurso y de capacidad de acción.<br />
16 El tópico es el constituyente de una oración que tiene el significado principal. Puede ser el tema del cual se<br />
habla, o la parte más importante de una oración o discurso.<br />
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