Mujeres Diversas. Miradas feministas

Mujeres diversas. Miradas Feministas
En Lambda no había líderes o representantes, sino un activismo comprometido
de sus militantes quienes conformaron comités de trabajo o
comisiones, entre ellas: educación política, concientización, investigación
científica, asuntos jurídicos, asistencia médica, enlace con otros grupos,
información y prensa, y actividades artísticas.
Sobre los componentes homosexuales, lesbianas, lesbianas feministas,
feministas de izquierda, Trinidad Gutiérrez comenta:
En lo personal creo que las lesbianas y homosexuales debemos
estar en todas partes, en todos los sectores de la sociedad, creo
que era correcto hacer un trabajo de información, buscar espacios
en los medios de comunicación en donde dábamos a conocer
nuestros puntos de vista, gritábamos y analizábamos lo que
decíamos, que no éramos ni enfermos ni criminales […]
Dado que las lesbianas están en todas partes, el trabajo que se
tiene que hacer es hacia la sociedad en general, de información,
de buscar espacios, de propagandizar el discurso político en los
espacios políticos donde nos interesaba […] Creo que la militancia
en los grupos de liberación de lesbianas y homosexuales en instancias
de la izquierda, no fue oportunista. (Mogrovejo 2000:
102).
Fue entonces que durante el Cuarto Congreso Mundial de Sexología, celebrado en
México en 1979, el grupo Lambda presentó el siguiente manifiesto ante la opinión
pública:
En el sistema sexual totalitario en el que vivimos, la sexualidad
ha estado confinada a la vida “privada”, a la alcoba, a los chistes
“rojos”, a las funciones de “media-noche” y al discurso de los
científicos “especializados” […] Las “ciencias del comportamiento”
han basado su credibilidad científica en su pretendida neutralidad
[…] Pero suele confundirse la “imparcialidad” con la acep-
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