Mujeres Diversas. Miradas feministas
Mujeres Diversas. Miradas feministas www.editorialdestiempos.com
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<strong>Mujeres</strong> diversas. <strong>Miradas</strong> Feministas<br />
En México, ahora comenzamos a incorporarnos a la crítica literaria y al<br />
autocuestionamiento de la dirección necesaria. En los países europeos y<br />
anglosajones iniciaron los mismos debates mucho antes.<br />
En 1956, por ejemplo, la estadounidense Jannette Foster había publicado<br />
Sex Variant Women in Literature, en donde hizo una cronología de<br />
las referencias de amor entre mujeres desde la obra de Safo hasta las novelas<br />
de los años cincuenta, y Bárbara Grier, publicó una bibliografía de<br />
literatura lesbiana en 1975. Los primeros intentos buscaron la conformación<br />
de un corpus, de una visibilización, y subsecuentes trabajos,<br />
contrarrestar las imágenes negativas, a manera de defender y proclamar la<br />
identidad.<br />
En 1975, también, Jane Rule escribió Lesbian Images, en que la<br />
autora hizo un análisis de las imágenes de lesbiana en novelas biografías y<br />
autobiografías. Rule opinaba que las consideraciones médicas decimonónicas<br />
que establecían que la homosexualidad era una enfermedad y la<br />
condena religiosa, habían influido para que las propias lesbianas interiorizaran<br />
una imagen negativa de su orientación.<br />
Autoras como Dolores Klaich, en Woman + Woman (1974), Louise<br />
Bernikow, en su introducción a The World Split Oen (1974), Blanche Cook<br />
en "Women Alone Stir My Imagination": Lesbianism and the Cultural<br />
Tradition y Lillian Faderman, en Surpassing the Love of men: Romantic<br />
Friendship and Love Between Women (1981), han explorado en la posibilidad<br />
de establecer una tradición lesbiana.<br />
En la corriente radical de la crítica lesbiana, desde los setenta<br />
(especialmente en Inglaterra) autoras como Adrienne Rich, “Heterosexualidad<br />
compulsiva y existencia lesbiana” (1980) y Sally Miller Gearhart, New<br />
Lesbian Criticism (1992), proponen comunidades de mujeres regidas por<br />
los que consideran valores femeninos como la solidaridad, no agresión,<br />
creatividad y afinidad con el entorno natural. Según sus planteamientos,<br />
todas las mujeres podían ser consideradas como lesbianas potenciales<br />
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