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Bricoleurs de paradis
NWR
2011, 65', couleur, documentaire
réalisation : Laurent Duroche
production : Morgane Groupe, Section 5
participation : CNC, Ciné +
Laurent Duroche suit le Danois Nicolas
Winding Refn au moment de la consécration
de Drive à Cannes en 2011, et de la préparation
de son prochain film, Only God forgives,
à Bangkok. NWR, loquace, retrace sa jeune
carrière, s’arrêtant aussi bien sur l’inspiration
de son enfance que sur sa méthode de travail.
Sa parole est complétée par celle de sa famille
et de ses collaborateurs, à commencer par
ses acteurs, Mads Mikkelsen et Ryan Gosling.
NWR réalise son premier film, Pusher (1996),
à 23 ans. Il documente avec un réalisme cru
l’univers des trafiquants de drogue,
très éloigné de sa propre vie. Il avoue pourtant
que chacun de ses films est son portrait
caché : ses personnages sont des perdants
et des orgueilleux. Bleeder (1999) met en scène
un fan de cinéma d’exploitation des années
1970, perturbé à l’idée d’être père. Bronson
(2009) dresse le portrait d’un prisonnier
ultraviolent qui veut être connu à tout prix.
Mal aimé de la critique danoise, NWR poursuit
son chemin au Canada, mais se remet
en question après le fiasco financier de Fear X
(2003). Il retrouve le goût de tourner
avec Pusher 2 (2004), écrit en deux semaines,
et Pusher 3 (2005). La recherche esthétique
aboutie de Valhalla Rising (2009)
et la rencontre avec Ryan Gosling, qui lui
propose de réaliser Drive, finissent
de le consacrer. Alejandro Jodorowsky
le désigne comme le sauveur d’un cancer
d’uniformisation qui s’appellerait “Hollywood”.
M.D.
société
Avec François Châtelet,
un voyage différentiel
2010, 60', couleur, documentaire
réalisation : Ivan Chaumeille
production : Groupe Galactica,
Mosaïque Films, Canal 15
participation : CNC, TLSP, Acsé
(Images de la diversité), Procirep, Angoa
Comment parler d’un homme, parler pour
un homme trop tôt disparu, sinon
en convoquant ses proches “pour leur faire
tenir le rôle de l’absent” ? C’est le pari tenu
par Ivan Chaumeille pour restituer,
dans toute sa richesse et sa complexité,
la figure du philosophe François Châtelet
(1925-1985), professeur et penseur politique,
être curieux de tout et intellectuel engagé
dans les combats de son temps.
“Différentiel” dans la mesure où il fait jouer
entre eux des éléments fragmentaires
et disparates, ce voyage “avec François
Châtelet”, en compagnie de sa femme, son fils
et certains de ses pairs et amis, accomplit
une plongée dans ses archives. Témoignages,
manuscrits, photos, gravure in process
et documents audiovisuels contribuent à faire
surgir la personnalité de celui qui dirigea
le département de philosophie de l’Université
de Vincennes, participa à la fondation
du Collège international de philosophie,
fut l’auteur d’une vingtaine d’ouvrages
individuels et collectifs (La Révolution
sans modèle, 1974, Histoire de la Philosophie,
1972), d’un roman autobiographique,
Les Années de démolition (1975), de préfaces
et de nombreux articles, notamment
pour la revue Arguments. “Philosophe, il fut
historien. Historien, il fut un géographe
étrange. Helléniste discret, convaincu
que la philosophie parle grec et que l’homme
parle philosophie, il pratiqua une philosophie
populaire.” M.B.
Bricoleurs de paradis
2011, 53', couleur, documentaire
conception : Rémy Ricordeau, Bruno Montpied
réalisation : Rémy Ricordeau
production : Temps noir, France Télévisions
participation : CNC, Planète, ministère
de la Culture et de la Communication (DGP),
Procirep, Angoa
Voyage au pays des “inspirés du bord
des routes”, du Nord et de l’Ouest de la France.
Rémy Ricordeau y accompagne Bruno
Montpied qui, depuis plus de vingt ans, trace
une cartographie empathique des sculptures
spontanées et prolifiques créées
par des poètes qui enchantent leur jardin.
Les visites successives construisent
une galerie de portraits attachants,
nourrie par des tournages plus anciens
et un commentaire sensible.
Si leurs œuvres sont d’une variété étonnante,
ces autodidactes de l’art ont en commun
leur modestie et, souvent, leur pudeur à mettre
des mots sur leur motivation ou le choix
de leurs sujets. Tous sont animés d’un besoin
compulsif de créer et de remplir l’espace.
L’enfance réaffleure en eux et ils se forgent
un monde en marge de leur condition sociale.
Certains le font pour se protéger d’autrui,
d’autres par nostalgie d’un passé révolu,
d’autres encore en quête d’une harmonie
joviale. Le manque de moyens et le désir
de “poétiser le quotidien” les poussent
souvent à glaner des matériaux dans la nature:
cailloux, coquillages, tessons, bois,
voire rochers sculptés in situ tels ceux
de l’abbé Fouré à Rothéneuf autour de 1900.
Certains préfèrent le recyclage d’objets
hétéroclites. Kitsch, ingénieuses, archaïsantes
ou simplement naïves, leurs créatures
anthropomorphes ou animalières peuplent
des mises en scène ludiques, oniriques
ou inquiétantes, qui englobent parfois tout
un paysage. L.W.
le cahier 99