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avant-gardes new-yorkaises<br />

<strong>la</strong> “famille” chodorov<br />

ou l’image dans tous ses états<br />

Free Radicals - Une Histoire du cinéma expérimental, de Pip Chodorov, se présente à <strong>la</strong> fois<br />

comme une réflexion sur <strong>la</strong> création expérimentale, une histoire personnelle de l’art de l’image<br />

en mouvement, et un portrait de l’avant-garde cinématographique américaine en famille<br />

alternative et é<strong>la</strong>rgie. Le New American Cinema Group, parfois désigné sous le terme<br />

de cinema underground, a fleuri dans le New York des années 1960-1970. Témoin privilégié,<br />

Pip Chodorov, fils d’un réalisateur d’émissions de télévision sur le cinéma expérimental,<br />

a grandi au sein de cette communauté d’artistes “fous de cinéma”, comme le dit Jonas Mekas.<br />

Analyse de Martine Beugnet.<br />

“Tout art du cinéma doit initialement venir de<br />

l’amateur, du média qu’est le home movie” (Stan<br />

Brakhage). 1<br />

Un tout petit enfant, <strong>la</strong> démarche mal assurée,<br />

s’approche de <strong>la</strong> caméra en souriant jusqu’à<br />

ce que son visage – désormais trop proche de<br />

l’objectif – se transforme en une tache floue qui<br />

remplit l’écran. Dans le p<strong>la</strong>n suivant, il s’éloigne,<br />

dos à <strong>la</strong> caméra, s’approche d’un arbre, en<br />

explore le tronc rugueux. Au bord du cadre, on<br />

aperçoit <strong>la</strong> silhouette de <strong>la</strong> mère. On devine à<br />

l’angle de prise de vue en plongée qu’un autre<br />

adulte – le père sans doute – est à <strong>la</strong> caméra.<br />

Ces images tournées en 8 mm sont aussi touchantes<br />

que familières. On en trouve une version<br />

dans bien des films de famille ou home<br />

movies. Néanmoins, on est ici frappé par l’aspect<br />

dégradé de <strong>la</strong> pellicule qui donne aux images<br />

leur belle texture insolite. L’effet du temps ne<br />

peut seul expliquer cette transformation. Le<br />

commentaire en voix off nous révèle qu’en fait,<br />

c’est à <strong>la</strong> chance qu’on <strong>la</strong> doit : “Ça, c’était nos<br />

films de famille, jusqu’à ce qu’un jour mon<br />

chien fasse pipi dessus. J’ai trouvé le résultat<br />

très chouette.”<br />

D’où les admirables métamorphoses de <strong>la</strong> pellicule<br />

soumise à cette cinétique chimique imprévue<br />

: les couleurs qui fusent ou se délitent, sur<br />

le mode de l’aquarelle, dans un dégradé de<br />

bleus et de mauves ; <strong>la</strong> surface craquelée qui<br />

ressemble à l’écorce d’un arbre – celle de l’arbre<br />

qu’on voit dans ce film de famille par exemple ;<br />

ou bien encore l’écorce de l’arbre qui figurera,<br />

un peu plus loin, dans l’un des films de Pip<br />

Chodorov, ce petit enfant des premières images<br />

devenu lui-même cinéaste. Ne pas se méprendre,<br />

donc, sur l’incongruité charmante du prologue<br />

de Free Radicals : le choix des images procède<br />

ici d’une réflexion fascinante sur <strong>la</strong> praxis singulière<br />

et nécessaire qui, dans le paysage chan-<br />

geant de <strong>la</strong> création contemporaine, reste propre<br />

au cinéma expérimental.<br />

Dans New York Memories de C<strong>la</strong>ude Bossion 2,<br />

Jonas Mekas, évoquant <strong>la</strong> diversité qui a toujours<br />

fait <strong>la</strong> richesse du septième art, compare<br />

le cinéma à un arbre aux multiples branches.<br />

L’allégorie vaut également pour le film de Chodorov<br />

qui nous rappelle d’emblée que le film<br />

expérimental et le film amateur – avec sa<br />

ramification, le film de famille – se sont développés<br />

comme les branches d’un même arbre.<br />

Certes, dans leur forme et leurs objets, ces<br />

pratiques du cinéma diffèrent : comme l’indique<br />

Roger Odin, <strong>la</strong> fonction première du home movie<br />

– avec ses protocoles de mise en scène et sa<br />

narrativisation sélective de <strong>la</strong> vie de famille –<br />

est celle d’un “instrument de perpétuation de <strong>la</strong><br />

famille et de l’ordre social qu’elle incarne.” 3<br />

Cette fonction de reproduction sociale et culturelle,<br />

et les conventions de représentation<br />

qui <strong>la</strong> sous-tendent, le cinéaste expérimental<br />

aura naturellement tendance à les aborder de<br />

manière critique, voire à les battre en brèche.<br />

C’est précisément cette approche réflexive,<br />

s’accompagnant ou naissant d’une recherche<br />

formelle, qui confère au cinéma expérimental<br />

son statut d’activité artistique. Notons que,<br />

comme le cinéma amateur, le cinéma expérimental<br />

se pratique généralement avec très<br />

peu de moyens, dans un contexte de production<br />

fragile où le brico<strong>la</strong>ge, le hasard et <strong>la</strong> débrouil<strong>la</strong>rdise<br />

font partie intégrale du processus de<br />

création. Il partage ainsi avec le cinéma amateur<br />

certaines conditions de création et un<br />

statut économique et institutionnel particulier<br />

qui tendent à le marginaliser, mais lui permettent<br />

aussi, on y reviendra, de s’ériger en<br />

véritable alternative au cinéma commercial.<br />

Mais avant tout, cinéma expérimental et cinéma<br />

amateur se retrouvent autour de <strong>la</strong> possibilité<br />

4 images de <strong>la</strong> culture

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