Sport et éthique: valeurs et normes - Wielersportboeken

Chapitre 2 : Le dopage et l’accompagnement médical
inapproprié
L'accompagnement des sportifs par un entraîneur fait partie de la réalité du
sport. Nous le considérons comme quelque chose de positif, même s'il peut être
exposé à des dérèglements, comme le surentraînement ou l'excès de prestations
sportives, et s'il doit en conséquence demeurer soumis à des conditions éthiques.
La pratique sportive est aussi accompagnée par des spécialistes de la médecine du sport, par des
spécialistes des soins de kinésithérapie. Cet accompagnement médical est une bonne chose au plan
éthique. Il est caractéristique du sport de performance, mais on le retrouve dans bien d'autres
types de pratiques sportives.
Cet accompagnement médical peut cependant prendre des formes inappropriées. Il peut perdre de
vue le bien global du sportif et ne considérer que le succès sportif, la performance. Il peut être
vécu de telle manière que le premier souci du médecin est de permettre au sportif de participer à
la compétition, même si cela tourne au détriment du sportif, dans l'immédiat ou à plus long terme.
Ceci est évidemment un dérèglement que l'on ne peut accepter.
De même, le médecin, percevant le désir de réussite du sportif, subissant de la part du club une
pression morale allant dans le même sens, peut être tenté d'aider le sportif en lui prescrivant des
médicaments ou des traitements et en prenant la responsabilité de le suivre dans cette voie, de
telle sorte qu'artificiellement, le sportif obtient des résultats sportifs qu'il n'obtiendrait pas sans
cette intervention.
Il est difficile de tracer une frontière entre l'intervention acceptable et celle qui ne l'est pas, entre
l'intervention qui est justifiée et celle qui ne l'est plus et qui devient une collaboration médicale
à une pratique de dopage.
Le dopage est une pratique qui fait des ravages dans les milieux sportifs. Il faut le refuser du point
de vue éthique pour diverses raisons. Tout d'abord, le dopage est nuisible à la santé. Il est à
condamner au nom de ce que nous avons appelé les valeurs communes. Ces valeurs communes,
comme le souci de la santé de soi et des autres, sont à respecter dans le sport comme dans tous
les secteurs de l'existence.
Le dopage doit aussi être refusé par l'éthique du sport, au nom des valeurs spécifiques. D'une part,
une telle intervention est la négation de la valeur symbolique du sport. La performance sportive
peut comporter un message sur la dignité de la personne humaine, sur sa grandeur, sur la valeur
et la beauté de l'existence humaine. Ce message, cette valeur symbolique, sont contredits par la
pratique du dopage.
D'autre part, le dopage est une forme de tricherie. Le monde du sport doit se donner des règles
éthiques et sociales; celles-ci doivent être justifiées en raison, au terme de discussions,
d'échanges et de réflexions. Les règles qui refusent les pratiques de dopage, qui mettent au point
des listes de substances interdites, qui prévoient les procédures de contrôle et les sanctions, sont
évidemment légitimes et nécessaires. Ces règles doivent être respectées par tous. Ceux qui ne le
font pas, au risque de leur santé et dans la négation du sens du sport, trichent par rapport aux
autres concurrents plus respectueux des règles. En contrevenant à ces règles, les sportifs imposent
pratiquement aux autres à faire de même, à suivre le mouvement, et ainsi à mettre à leur tour leur
santé en danger.
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