Sport et éthique: valeurs et normes - Wielersportboeken

echercher tout cela en voulant positivement la santé, le développement de la santé, de la
capacité de réaliser son projet d'existence.
Ce souci positif de la santé est d'abord une disposition intérieure. C'est une attitude du sujet qui
trouve sa racine dans l'intériorité du sujet. Mais cette attitude intérieure se révèle aussi par une série
d'attitudes extérieures, de comportements extérieurs. Cette attitude personnelle du sujet, comme tout
ce qui est important, ne se vit pas dans l'isolement ou le repli. Le sportif qui recherche positivement
la santé, est quelqu'un qui désire être entouré d'autres personnes qui partagent le même goût du sport
que lui-même mais qui en même temps savent l'importance de la santé physique et mentale. Il n'est
pas possible de pratiquer un sport, surtout de manière intensive, sans un suivi médical, sans des
conseils et des prescriptions de médecins spécialisés et consciencieux. Il n'est pas possible de
pratiquer un sport, surtout de performance, sans qu'épisodiquement ou régulièrement, on ne doive
faire appel aux services d'un kinésithérapeute, compétent, spécialisé et une fois encore consciencieux.
Le développement du sport s'accompagne du développement de la médecine du sport; le développement
du sport, qui est une chose heureuse et qui concerne la santé publique autant qu'individuelle,
s'accompagne nécessairement et heureusement d'une pratique de kinésithérapie qui soit orientée
vers le sport. La médecine du sport, comme la kinésithérapie appliquée au sport, demandent une
compétence professionnelle, scientifique et technique. Mais ces spécialisations doivent aussi
s'accompagner d'une compétence dans le domaine de l'éthique, dans le domaine de l'éthique médicale
mais aussi dans le domaine de l'éthique du sport. Les sciences médicales doivent être habitées par
la conviction que le sport doit être ordonné à la santé, qu'il ne peut pas représenter une menace grave
pour la santé. Mais en même temps elles doivent comprendre ce qu'il y a de spécifique dans le sport,
sans perdre de vue néanmoins que les valeurs spécifiques au sport n'annulent pas les valeurs
communes, les obligations morales, légales ou sociales qui concernent la santé, qui doivent se vivre
dans le sport comme d'ailleurs dans tous les domaines de l'existence.
Ce souci de la santé qui est le fait des sportifs, est aussi le fait des organisations sportives.
Celles-ci doivent être habitées par un esprit, par une sagesse qui se caractérisent par une
ouverture simultanée à une pluralité de valeurs: on est ouvert à la beauté du sport et aux valeurs
humaines spécifiques qui s'y vivent, mais on est ouvert aussi au double souci de la santé et de la
sécurité. L'esprit des associations sportives n'est pas seulement de l'ordre des déclarations ou des
intentions. Il s'incarne, il s'exprime dans des pratiques, des règles, des façons de faire, des
évidences ou des certitudes qui ne sont pas discutées dans le groupe. Les groupes n'ont pas à
proprement parler d'âme, ni d'intériorité. Mais ils ont un esprit. De même, les associations
sportives ont un esprit. L'esprit qui habite un club sportif est une réalité perceptible. Il peut être
positif et humain; il peut être négatif et inhumain. Il peut être ouvert à l'ensemble des valeurs ou les
sacrifier toutes à un seul objectif, qui dès lors cesse d'être humain.
La recherche de la santé, l'ouverture à la santé, l'orientation vers la santé, ne sont pas statiques, c'est
un mouvement qui comporte un état d'esprit inventif. Mais le souci de la santé n'est pas non plus
marqué par le relativisme, par le cynisme, par le laxisme qui justifient tout, pourvu que ce soit utile.
La recherche de la santé dans et par le sport est le fait des personnes, des sujets, des sportifs; elle
est le fait des organisations, des associations, sportives et médicales. Elle est la responsabilité aussi
de la société et de ses organes. Les services publics doivent assurer la formation et l'information
nécessaires. La législation elle-même doit intervenir en ce domaine.
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