Sport et éthique: valeurs et normes - Wielersportboeken
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Chapitre 3 : La passion pour le sport<br />
Il est bon pour l'être humain de se passionner pour quelque chose ou pour quelqu'un.<br />
Il n'y a pas de vie humaine achevée si elle n'est pas habitée par une passion.<br />
La passion donne un sens à l'existence. Celle-ci est faite de beaucoup de<br />
choses qui n'ont pas toutes la même valeur, la même richesse humaine, la même<br />
signification, la même densité. La passion ne nie pas la pluralité des <strong>valeurs</strong> <strong>et</strong> des<br />
significations, mais elle donne une unité à l'existence humaine, elle établit dans l'existence<br />
un centre qui rayonne sur tout le reste. La passion est comme un enchantement qui transfigure<br />
tout ce qui la concerne.<br />
Une passion n'est humaine, que si elle est vécue de façon libre <strong>et</strong> raisonnable, dans l'intelligence<br />
<strong>et</strong> la sagesse. On ne se passionne pas pour une cause, pour une personne, pour une activité de<br />
n'importe quelle manière. Il convient de distinguer l'attitude passionnée <strong>et</strong> l'attitude<br />
passionnelle. Je puis, comme personne humaine, être passionné de justice <strong>et</strong> de vérité, de<br />
beauté. Je me consacre à cela de tout mon être.<br />
L'attitude passionnelle est l'équivalent du fanatisme, de la folie. Elle est une attitude qui ne<br />
reconnaît ni la raison, ni la liberté. L'attitude passionnelle est destructive de l'être humain. Elle<br />
est contre-valeur. L'attitude passionnée, dont nous parlons ici, donne une valeur à l'existence du<br />
suj<strong>et</strong> <strong>et</strong> de la collectivité. Elle n'est pas une obligation. Mais une valeur.<br />
L'obj<strong>et</strong> de la passion doit, pour que celle-ci soit humaine, être bon; mais il doit être vécu par<br />
l'homme passionné dans la liberté <strong>et</strong> la raison.<br />
Le jeune, le jeune sportif, l'enfant ne doit pas être incité à la passion pour le sport, ou pour un<br />
sport. Il importe que l'enfant demeure ouvert à la pluralité des <strong>valeurs</strong>. Se concentrer sur une de<br />
ces <strong>valeurs</strong>, suppose raison, liberté <strong>et</strong> maturité. L'enfant, le jeune peut être encouragé à être<br />
ouvert au sport, mais non à se passionner de façon exclusive pour le sport ou en pratique pour tel<br />
sport. La famille, le club sportif, l'école, ne doivent pas encourager l'enfant à s'engager de façon<br />
passionnée pour le sport, ils doivent plutôt le prémunir contre la passion.<br />
La passion pour le sport, c'est le désir de donner une unité, un centre à son existence. Le centre<br />
ne nie pas les autres <strong>valeurs</strong>, mais il les rattache toutes au centre qui les éclaire toutes <strong>et</strong><br />
chacune.<br />
La personne ne vit pas nécessairement d'une seule passion. Elle peut vivre, à des plans différents,<br />
plusieurs passions en même temps. Dans l'œuvre écrite des grands auteurs, on a souvent tort d'être<br />
à la recherche d'un centre unique qui condense <strong>et</strong> cristallise tous les autres aspects. Une grande<br />
œuvre comporte souvent plusieurs centres, plusieurs axes. De même, dans une existence humaine<br />
riche, il ne faut pas chercher à ramener tout à un seul choix, à une seule option. Une existence<br />
achevée n'est pas une existence morcelée, mais si on entend le récit de ceux qui la vivent, on peut<br />
percevoir plusieurs intérêts, plusieurs passions, qui ne se contredisent pas, mais qui s'unissent <strong>et</strong><br />
s'enrichissent mutuellement.<br />
Vivre la passion pour le sport de façon humaine, de façon <strong>éthique</strong>, suppose, outre qu'elle soit vécue<br />
dans la raison <strong>et</strong> la liberté, que le suj<strong>et</strong> demeure ouvert à l'ensemble des <strong>valeurs</strong>.<br />
Le suj<strong>et</strong> qui se passionne pour le sport, ne peut pas considérer tout le reste comme si ce n'était<br />
que des moyens pour réaliser sa passion. En vivant une passion, le suj<strong>et</strong> demeurera ouvert à<br />
l'ensemble des <strong>valeurs</strong> humaines, à toutes les autres richesses de l'existence. Il voudra rester ouvert<br />
aux différentes formes de relations sociales. Il ne peut sacrifier au sport les <strong>valeurs</strong> familiales, la<br />
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