Sport et éthique: valeurs et normes - Wielersportboeken

elle a une fonction antérieure, plus fondamentale, celle d'orienter positivement les sportifs et plus
largement la société vers la liberté et la responsabilité, vers le plaisir également, même si toutes
ces réalités doivent être vécues de manière humaine, avec d'autres, dans de justes institutions.
Plaisir et déplaisir dans le sport ont des facettes multiples. Dans le texte qu'on vient de lire, nous
avons souligné le plaisir de la victoire et de la réussite, ainsi que l'amertume de la défaite et de
l'échec. Défaite et victoire sont ici les paradigmes des nombreuses autres formes de plaisir et de
déplaisir rencontrées dans le sport.
Le plaisir du sport, c'est aussi la joie de participer à un événement collectif. C'est la joie de s'être
dépensé physiquement. C'est la joie de l'effort. C'est la joie du mouvement, du beau geste. Même
en cas de défaite, le beau geste qui a pu être accompli, demeure une source de joie et de plaisir.
Le plaisir du sport, c'est la joie d'avoir pu s'investir totalement, de s'être engagé profondément aux
plans psychologique et social, d'avoir relevé un défi, d'avoir acquis et utilisé un savoir-faire, d'avoir
eu à imaginer une stratégie. Le plaisir du sport, c'est la joie d'avoir été vu et reconnu par les autres.
L'obtention de la victoire, c'est une manière de rencontrer la reconnaissance des autres. Mais cette
reconnaissance et cette estime des autres peuvent être méritées et gagnées, même si la victoire
n'a pas été acquise.
Le déplaisir dans le sport, c'est celui de n'être pas retenu pour le jeu, celui de ne pas être invité
ou admis à participer. C'est celui de la blessure ou de l'accident encouru, celui du geste agressif
dont le sujet fut l'auteur ou la victime. Même la victoire, celle de l'individu ou celle de l'équipe, ne
supprime pas ces autres formes de déplaisir.
Il me semble qu'on peut considérer la victoire et la défaite comme le symbole et le paradigme de
toutes les autres formes de plaisir ou de déplaisir rencontrées dans le sport. C'est la raison pour
laquelle nous nous sommes concentrés dans les développements qui précèdent, sur le plaisir de la
victoire et le déplaisir de la défaite.
Le travail, comme le jeu et le sport, peut être lieu de plaisir et de satisfaction. Mais ils ne le sont
pas de la même manière. Comme dans le jeu et le sport, la place de la liberté peut grandir dans le
domaine du travail et de l'économie, comme dans la société en général. Mais le sport et le travail
n'ont pas le même rapport à la liberté. Il existe de nombreux liens, de nombreuses connexions
entre l'éthique sociale et l'éthique du sport. Mais elles ne se recoupent pas totalement. Dans un
deuxième chapitre, nous traiterons brièvement de la dimension sociale du sport. Ici éthique du
sport et éthique sociale se recoupent encore davantage.
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