Sport et éthique: valeurs et normes - Wielersportboeken

conjoint, les enfants, les parents ont le droit de rencontrer chez le sportif une juste attention. En
même temps, la famille ne doit pas exercer sur la personne une emprise telle qu'en dehors d'elle
rien ne peut se vivre paisiblement. Il y a des milieux familiaux étouffants, où les parents ou les
conjoints réclament un lien fusionnel avec leurs proches et adoptent à leur égard une attitude
enveloppante et captatrice.
Ici encore, créativité et sagesse sont nécessaires pour trouver la manière juste et équilibrée de
conjuguer l'intérêt pour le sport et une juste ouverture à la famille. Cet équilibre n'est pas facile
à trouver, mais la difficulté ne supprime pas l'obligation d'apprendre à vivre la rencontre de deux
réalités bonnes pour l'être humain, qui sont ou peuvent être toutes deux des valeurs éthiques mais
qui sont parfois en tension l'une avec l'autre.
5. Le sport et les personnes âgées
Le sportif qui est amené à ne porter d'attention qu'à ce qui concerne le sport et les sportifs, qui
a un rapport privilégié et souvent intense avec son club où il rencontre préférentiellement un
certain type de personnes et de public, doit être capable de porter une juste attention aux enfants
et à la personne âgée, dans le contexte de la famille et dans le contexte plus large de la société.
L'ouverture à l'enfant et à la personne âgée se vit souvent dans le milieu familial, auquel, le monde
du sport doit demeurer ouvert. Mais l'éthique du sport considère l'enfant et la personne âgée
à un plan qui déborde celui de la famille, parce qu'ils constituent aussi une richesse et une valeur
humaine dans la société et dans la culture.
Dans le point suivant, nous traiterons de la question: Enfant, sport, éthique. Ici nous voudrions
reprendre quelques considérations plus rapides sur le sport et la personne âgée.
Il faut apprécier positivement au plan éthique une juste valorisation de la jeunesse dans le sport
et ailleurs. C'est un des aspects les plus riches d'une théologie et d'une éthique ouvertes à l'ordre
de la création. Mais une théologie de l'ordre de la création intègre ce sens de la jeunesse dans un
ensemble où sont valorisés tout autant l'âge adulte et le grand âge.
Les personnes du grand âge sont présentes dans le sport, comme spectateurs, actuellement grâce
à la technique comme téléspectateurs. Ceci ne doit pas être déconsidéré. Par là en effet les
générations plus âgées communient à ce qui fait pour une bonne part la vie de jeunes. Si elles se
tournent vers les jeunes par cet intérêt commun et différencié pour le sport, on peut penser
qu'elles auront plus d'ouverture pour le vécu plus large de ces jeunes, et notamment pour les
problèmes qu'ils rencontrent au plan social et économique, comme pour leurs problèmes affectifs
et leurs difficultés d'intégration sociale.
6. L'enfant, le sport et l'éthique
L'enfant qui pratique le sport n'est pas un adulte: il est lui-même. Il a l'âge qui est le sien; il faut le
voir dans son présent à lui, même si celui-ci est bien entendu ouvert à un avenir qui sera le sien.
Le sport a une valeur positive pour chacun, mais spécialement pour les enfants et les jeunes. Cette
valeur caractérise la pratique sportive de tout niveau, y compris le sport de haut niveau,
pourvu qu'il soit adapté à l'âge de l'enfant, à ses possibilités réelles.
Un niveau d'activité physique suffisant est indispensable pour le développement harmonieux du
corps et de l'esprit de l'enfant. Les spécialistes s'accordent sur l'importance de l'exercice physique
régulier et suivi comme élément préventif de bon nombre de pathologies physiques et psychiques
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