Sport et éthique: valeurs et normes - Wielersportboeken

Chapitre 4 : Le risque dans le sport
L'existence humaine comporte inévitablement une part de risque. Rien d'important
ne se fait au plan personnel ou au plan social, si le sujet ou la collectivité ne
prennent certains risques.
Il faut distinguer les risques disproportionnés, démesurés, déraisonnables,
irresponsables d'une part et les risques mesurés, proportionnés, responsables et
raisonnables d'autre part. S'engager dans une escalade en montagne sans prendre les précautions
nécessaires, sans s'informer des conditions météorologiques, sans se donner l'expérience et les moyens
techniques indispensables, est une faute morale grave. Elle met en danger sa propre vie et celle
d'autres personnes, les sauveteurs. De même, les sports de mer, la navigation sportive requièrent,
comme d'ailleurs la navigation commerciale, des précautions. Des compétences, des informations sont
évidemment nécessaires. Il en va de même pour la spéléologie et tant d'autres pratiques sportives
comportant des risques réels. Les manquements en ce domaine doivent être sanctionnés
pénalement.
Mais à côté de ces risques disproportionnés, il y a des risques réels, mais raisonnables, qu'il faut
pouvoir assumer. Dans le sport, comme ailleurs. Rien de beau ne se fait au plan sportif, si le sujet ne
peut pas ou ne veut pas assumer les risques liés à la pratique sportive. Rien de beau ne se fait au plan
économique ou social, si les organisateurs, les entrepreneurs ne sont pas disposés à prendre des
risques. Mais ces risques doivent être pris de manière responsable; ils doivent être
proportionnels à l'importance de l'enjeu. La prise de risque, pour être vécue de manière humaine, est
soumise à des conditions éthiques.
Au plan économique, les risques seront essentiellement financiers. Mais au plan social comme au plan
sportif, les risques concernent aussi la santé physique et mentale.
Il n'y a pas de vie humaine achevée, avons-nous dit dans le chapitre précédent, sans que le sujet ne
soit habité par une passion. De même, il n'y a pas de vie humaine achevée, de vie belle, si le sujet a
peur ou refuse de prendre des risques réels, mais proportionnels, raisonnables, acceptés par le sujet
et la société.
Les pratiques de sauvetage (pompiers, protection civile, secours aux accidentés) sont à l'honneur de
l'humanité. Ils s'accompagnent de risques. S'adonner à des services de secours, c'est aussi
assumer les risques que cela comporte. La responsabilité parentale ou éducative est quelque chose de
complexe: il faudra nécessairement être prêt à prendre certains risques. Même l'organisation d'une
activité culturelle, sportive ou autre, s'accompagne toujours d'une dose de risque.
La prise de risque est une attitude vécue par le sujet. Mais cette prise de risque par le sujet ne peut
faire abstraction du consentement, d'une forme de reconnaissance par les autres. Le sujet ne peut pas
prendre les risques s'il est seul, s'il n'est pas en quelque sorte conforté par le regard, la présence, le
jugement, la reconnaissance des autres et de la société.
Le caractère éthique de la prise de risque est soumis à des conditions éthiques: il faut qu'il y ait
proportion entre le risque encouru et la valeur au plan humain de l'objectif poursuivi. Il faut aussi que
le risque soit assumé par des personnes libres et correctement informées.
Il n'y a pas d'intervention médicale sérieuse, d'intervention chirurgicale, sans que des risques soient
encourus par le médecin et le patient. Mais ces risques sont pris légitiment par ceux-ci,
lorsqu'ils sont proportionnels à l'enjeu; ces risques sont raisonnables et devront être reconnus
(Ch. Taylor) comme tels par la société, les tribunaux, les juges, la police; les autres.
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