Sport et éthique: valeurs et normes - Wielersportboeken

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rationnel, développé par Per Hendrik Ling. Cette gymnastique se limitait à des mouvements de
développement du corps et de normalisation des attitudes. L’objectif premier consistait à
développer le corps au moyen d’exercices rigides et imposés. Lorsque l’éducation physique fut
introduite dans nos écoles à la fin du XIX e siècle, il fallut faire un choix entre ces deux courants
rationnels. On trancha finalement en faveur de la gymnastique suédoise. Jusqu’à la fin des années
60, il n’a donc pas été question de viser une approche globale des jeunes pendant les activités
physiques à l’école, et encore moins de chercher à former des éléments tels que la dimension affective
du jeune, son évolution ou sa conscience de la norme. Mais dès la première moitié du XX e
siècle, un grand nombre de spécialistes s’opposèrent à cette vision dualiste et proposèrent d’envisager
l’activité physique à l’école dans une optique beaucoup plus large. On vit ainsi fleurir une
série de dénominations nouvelles pour désigner ces courants (éducation motrice, enseignement
moteur, formation motrice, psychomotricité, gymnologie, ...).
K. Rijsdorp jugeait par exemple que le mot même "d’éducation physique" portait en lui des traces
de dualisme : “Toute éducation physique doit être une éducation au sens le plus complet du terme.
Cela signifie que toute éducation doit viser l’être humain dans son ensemble. Elle ne peut pas avoir
une orientation exclusivement biologique ou pédagogique. Les deux aspects du problème ont
autant de valeur : un seul ne peut jamais offrir une base suffisante à une éducation physique qui
vise essentiellement son objectif éducatif. La problématique de l’éducation physique est donc de
nature biologico-pédagogique”. Bart Crum, qui est lui aussi l’auteur de plusieurs nouvelles dénominations
de cette discipline (comme la ‘bewegingsagogie’, la ‘bewegingsagogiek’ ou la
‘bewegingsagologie’), s’est opposé à Rijsdorp en insistant sur le fait que le mouvement n’est pas
seulement un moyen didactique visant à atteindre certains objectifs plus globaux, mais que le but
premier est de modifier le comportement moteur de l’enfant. Pour lui, il s’agit donc avant tout de
chercher à influencer intentionnellement la motricité des jeunes et de mettre à leur disposition des
moyens pour réguler celle-ci.
Tout ceci montre qu’aux Pays-Bas comme dans d’autres pays, les théoriciens se sont basés sur des
courants philosophiques qui s’intéressaient surtout à la relation homme-monde (réalité),
c’est-à-dire sur les théories phénoménologiques et existentialistes. C’est aussi ce qui explique
pourquoi ils ont préféré parler de mouvement et de motricité que d’éducation physique, parce que
ces termes expriment mieux le côté intentionnel du comportement et donc de l’action.
Mais chez nous, le débat a longtemps fait du sur-place. Après avoir considéré pendant des siècles
le corps comme un objet qu’il fallait avant tout discipliner, endurcir, entraîner, exercer et même
dompter, on s’est mis petit à petit à se poser des questions, du côté de la pédagogie, de
l’orthopédagogie, de la psychologie du développement et de la sociologie, sur l’importance de la
formation physique dans le développement global du jeune. Ce n’est que vers la fin des années 60
qu’on a commencé à se détourner d’une gymnastique qui était surtout une affaire de ligaments, de
tendons et de muscles, et ce avec l’ouvrage de Jean Le Boulch : "L’Education par le mouvement".
Cet intitulé avait déjà été utilisé en 1941 par K. Rijsdorp, qui voulait ainsi s’opposer aux
variations mécaniques et artificielles qui, à son avis, déterminaient beaucoup trop le contenu de
l’éducation physique.
N’ignorant certainement pas les méthodes de rééducation psychomotrices (Borel, Maisony, Ramain,
Pieg et Vayer, ...), influencé par des phénoménologues (Buytendyck, Merleau-Ponty) et dans le
sillage de la psychologie du développement de Piaget, Le Bouch est parti de l’idée qu’il fallait
s’intéresser à la relation entre les aspects moteurs, cognitifs et émotionnels du comportement.