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morality for their family and community, and a desire to transgress » (225). Les pères qui
décident de s‟occuper d‟eux-mêmes d‟abord, comme Antoine, sont perçus comme faibles
et égoïstes.
13 Thérèse Fabi aborde le sujet de Dieu dans David Sterne dans son ouvrage Le monde
perturbé des jeunes dans l’œuvre de Marie-Claire Blais : Sa vie, son œuvre, la critique.
14 Maroussia Ahmed examine la lutte de David contre les forces sociales dans son article
« La technique de l‟inversion dans les romans de Marie-Claire Blais ».
15 Nous examinons le père biologique de Pierre, la guerre du printemps ‘81, cependant
Cheddy Bear est aussi une figure de père auprès des jeunes de sa bande, et Pierre agit
parfois comme un père pour Stone, qui se comporte comme un enfant vis-à-vis de lui. Il y
a aussi les pères sociaux (les juges) et le père de Gregg que nous rencontrons dans ce
récit parmi d‟autres figures de pères.
16 Pierre n‟est pas seul dans ses croyances. Selon Dossou, « la masculinité normative […]
semble […] être „une lutte incessante‟ qui exige diverses manifestations du pouvoir
social, de la possession matérielle et humaine, de la puissance sexuelle et des épreuves
physiques » (cité par Suhonen, 36).
17 Voir l‟article de Karen S. McPherson pour une étude du futur instable de Pierre
(« Archaeologies of an Uncertain Future in the Novels of Marie-Claire Blais »).
18 Pour une analyse du rejet de toute autorité dans L’insoumise, voir l‟article de Paul P.
Chassé, « Les Québécois d‟après les romans de Marie-Claire Blais ».
19 Voir l‟article « La thématique de l‟aliénation chez Marie-Claire Blais » de Jacques-A.
Lamarche pour une étude de l‟aliénation dans les romans de Marie-Claire Blais.
20 « [T]he nuclear family puts too much onus on the parents to be god-like, to carry all the
responsibility that could be shared with a wider community of kin: the burden can easily
become unbearable. And the burden on a father who is expected to play God is one he,
hardly surprisingly, may be happy to give up » (Pirani 114).
21 Comme l‟indique Bueno, un bon père se résigne au parricide (309).
22 Jeannette M. Gaudet examine comment les univers de l‟enfance et de l‟adulte sont
nécessairement en conflit. Voir son article « L‟enfant dans deux romans de Marie-Claire
Blais ».
23 Le Père Allaire prend dans la vie de Pauline un rôle semblable à celui qu‟a pris le Père
George-Henri Lévesque dans la vie de Marie-Claire Blais : tous deux encouragent les
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