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Quand le révérend Paul vient visiter la paroisse de Jérémy, ce dernier révèle une
fois de plus qu‟il appartient à une différente génération de prêtres. Ce pasteur strict, en
présentant le révérend invité, dit à sa paroisse : « écoutez celui qui ne parle que de
l‟âme, et ne bougez plus sur vos chaises, ne dansez plus de la tête aux pieds » (DFL
170-171).
En écoutant le discours du révérend Paul, Jérémy s‟interroge sur les moyens et
les pratiques des autres prêtres :
[L]e pasteur Jérémy pensait que ces nouveaux jeunes pasteurs évangélistes
avaient bien de l‟audace de croire qu‟ils pouvaient si aisément pénétrer les
mystères de l‟âme et de Dieu, n‟étaient-ils pas un peu prétentieux, car ni de
l‟âme ni de Dieu on ne pouvait rien savoir. (DFS 171)
Il compare même ces prêtres à des vedettes :
[C]e sont des acteurs de cinéma, maintenant, ces nouveaux évangélistes qui
ne vivent plus pauvrement comme l‟a enseigné le Seigneur, n‟ont-ils pas
d‟importants comptes en banque, des voitures, ne voyagent-ils pas sans cesse
en prêchant partout à des milliers de personnes qui les adulent? (DFL 171-
172) 6
Il ne trouve pas qu‟un prêtre peut faire du bon travail en vivant d‟une telle manière. En
observant le révérend Paul, Jérémy pense :
[Q]uand ce jeune homme qui a tant d‟idées trouve-t-il le temps de prier, on
voit qu‟il n‟a pas de famille, qu‟eût-il fait si Dieu lui eût donné beaucoup
d‟enfants, une Vénus déshonorant les siens avec les hommes, un Carlos
voleur. (DFL 172)
Jérémy est déçu que les nouveaux prêtres traitent l‟institution religieuse plutôt comme
« une industrie » où ils ont trop de fidèles, au lieu de vraiment s‟occuper de leurs
paroissiens, comme il le fait (DFL 173). Évidemment, il existe des idées diverses en ce
qui concerne les responsabilités d‟un homme d‟église, et des points de vue divergents
entre les prêtres.
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