View/Open - Dalhousie University

elle ne serait pas enceinte à treize ans comme ces adolescentes, cela n‟arrivait
qu‟ici, et pourtant toutes lui avaient souri, comme si elles eussent été sans
mémoire, ou c‟était cette promiscuité dans laquelle elles vivaient à l‟abandon,
souvent sans mères, sans pères, il ne serait pas ainsi pour Lou si aimée,
protégée, Lou qui serait bien guidée par ses parents. (NRT 57)
Lou a une position privilégiée dans le monde, et ce n‟est pas grâce à ses propres mérites,
mais plutôt grâce au lieu de sa naissance. Ari réfléchit sur le sort de Lou en le comparant
à celui des enfants du tiers monde :
Le prénom Lou, Lou, Marie-Louise ne semblait-il pas déplacé, hautain,
comme si la fille d‟Ari se fût tenue très à l‟écart du nouveau-né en pleurs et
en péril, comme si elle eût appartenu à une autre sphère, celle d‟une société
qui pervertit ses enfants en les gâtant trop, et que ce fût là le lot avarié de tant
d‟enfants qui avaient des parents associés au privilège. (NRT 30-31)
Il veut que sa fille soit reconnaissante de sa fortune, toutefois, il sait qu‟elle ne
l‟écoutera pas (NRT 31-32).
En réfléchissant sur la nature aléatoire du monde, Ari se demande :
Marie-Louise, son enfant, aurait-elle les miettes de l‟impur banquet ou sa
totalité, serait-elle parmi les deux brebis pardonnées par des rois déments,
laissant courir la chèvre dans le jardin avant de la découper en morceaux,
quelle part […] serait réservée à Lou demain. (NRT 48)
Quand il pense à l‟avenir de sa fille, Ari se rend compte qu‟il ne peut pas la protéger de
tout. Il se demande à quoi serviront les trésors qu‟il amasse pour sa fille « si les fonds
des eaux, des océans, les glaciers, les fleuves allaient tous vers une irrémédiable
calcination, dans quelles conditions vivrait Lou demain, aurait-elle-même un espace
vital » (NRT 174). Ari reconnaît son impuissance à créer un monde où Lou serait
protégée de tout mal, cependant il tente de le faire : il lui donne tout, parce qu‟il veut
assurer son bonheur.
129