View/Open - Dalhousie University

Nous constatons ici, une fois de plus, que Marie-Claire Blais privilégie le prêtre-
ouvrier. Le pasteur Jérémy est présenté d‟une manière plus sympathique que les autres
prêtres. Jérémy vit et travaille dans sa communauté. Il n‟est pas élitiste, et il ne s‟isole
pas de ses voisins. Le révérend Paul, par contre, se trouve critiqué à cause de sa vie de
luxe. 7
Dans la citation précédente, nous notons les difficultés qu‟a le pasteur Jérémy
avec ses enfants. Comme père biologique, Jérémy fait de son mieux pour guider ses
enfants, cependant ils se rebellent contre lui.
Dans cette famille, c‟est la mère qui impose la discipline, non pas le père. Bien
que Jérémy ne punisse pas ses enfants physiquement, il renforce l‟autorité de sa femme.
Il demande à ses filles : « que dira votre mère si vous salissez vos robes dans la boue,
[…] une tape sur la joue, c‟est ainsi que vous serez punies par votre mère, vous serez
tout ébranlées et on vous entendra encore pleurnicher à l‟église » (SF 22). Bien qu‟il
rappelle à ses enfants les punitions que leur imposera leur mère s‟ils ne se comportent
pas convenablement, Jérémy semble détaché de cette situation, et agit plutôt comme un
observateur qu‟une autorité.
La première responsabilité de Jérémy semble être sa paroisse, toutefois, il
s‟occupe de ses enfants : « c‟était le jour de la course des bateaux, mais il avait plu et le
pasteur avait ouvert son parapluie noir sur la plage pour abriter Deandra et Tiffany » (SF
80). De plus, son fils, le Toqué, ne marche pas bien, et son père « le port[e] vers
l‟autobus scolaire dans ses bras » (SF 68).
Malgré ces gestes de tendresse envers tous ses enfants, le pasteur Jérémy préfère
ses fils. Il se demande même pourquoi Dieu lui a donné des filles : « ces filles fardées de
rouge, les siennes, les lèvres boursouflées, c‟était l‟enflure du désir, de l‟appétit sexuel,
pourquoi Dieu avait-Il décidé dans sa sagesse qu‟il y eût des filles, il avait déjà bien
assez de soucis avec Carlos et ses autres fils » (SF 30). Les filles dans sa communauté
représentent le désir sexuel. Elles n‟ont pas les mêmes possibilités professionnelles que
les garçons. Ainsi, les pères, comme le pasteur Jérémy, s‟inquiètent davantage pour
leurs filles que pour leurs fils : « les jumelles Deandra et Tiffany, […] que feraient-elles
plus tard, il valait mieux ne pas y penser, qui sait si les décisions du ciel sont rusées, on
ne pouvait rien y comprendre » (SF 30).
104