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tranchants : le père est bon ou mauvais. Il n‟y a pas de zone intermédiaire dans ces
jugements binaires. Ce dualisme est particulièrement évident dans l‟opposition du père
biologique d‟Isabelle-Marie et de Lanz dans La Belle Bête. Isabelle-Marie idéalise son
père décédé, et elle rejette son beau-père Lanz. Par contre, le père biologique dans Une
saison dans la vie d’Emmanuel est comparable à Lanz. Malgré leurs différences, ces deux
personnages partagent plusieurs caractéristiques. Les deux figures de père présentent à la
fois des aspects « vides » et « trop-pleins », et ont une notion limitée de la paternité. Ils
désirent et exigent que les enfants les respectent et leur obéissent, cependant ils rejettent
tout lien émotif avec eux. Ils ne se préoccupent pas du développement émotionnel, social
ou religieux des enfants. Ces deux pères aiment punir leurs enfants, et veulent se
débarrasser d‟eux au plus vite. Lanz est heureux de voir Isabelle-Marie se marier avec
Michael, et le père dans Une saison dans la vie d’Emmanuel aime voir ses enfants partir
travailler et se débrouiller tous seuls. L‟un comme l‟autre désirent le pouvoir associé avec
la paternité, mais refusent les responsabilités.
Les figures blaisiennes du père analysées dans ce chapitre sont des caricatures de
père. Les narrateurs enfants présentent des pères idéalisés qui ne semblent avoir aucun
défaut, ou encore, des pères démonisés qui ne réagissent qu‟avec la colère.
Dans le prochain chapitre où nous examinerons les figures alternatives du père
selon la perspective de l‟adolescent nous aurons l‟occasion de voir comment elle diffère
de celle de l‟enfant, et comment elle transforme les relations père-enfant grâce à
l‟empathie naissante chez ce dernier.
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