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En même temps qu‟Ari décide qu‟« il ne pouvait y avoir autour [de Lou] que<br />

luxe, luxuriance, […] et belles choses » (NRT 172), il se reproche de ne pas faire plus<br />

pour les autres enfants. Se souvenant d‟une petite fille du tiers monde, Ari pense :<br />

[S]es paroles dans cette ville, ce soir, misérables, avaient traversé [son] cœur<br />

[…] de leurs supplications, comment pouvait-il en être ainsi, pourquoi ne la<br />

sauvait-il pas, ne la ramenait-il pas chez lui, comment pouvait-il penser que la<br />

petite Indienne ne méritât pas le même destin sauvegardé que sa fille Lou.<br />

(NRT 74)<br />

Ari a les moyens d‟aider plusieurs enfants ; il a le pouvoir de redistribuer les richesses<br />

aux enfants infortunés, mais il ne le fait pas.<br />

Ari est une figure paternelle introspective. Il observe sa situation familiale d‟un<br />

œil critique, et il reconnaît sa propre hypocrisie. Il se trouve dans une situation difficile :<br />

il rivalise avec sa femme pour l‟affection de sa fille, tout en essayant de bien l‟élever. Il<br />

veut qu‟elle soit sage et qu‟elle respecte la vie, cependant il a tendance à la gâter. Il est<br />

conscient des injustices du monde, et reconnaît que la paternité exige des responsabilités<br />

différentes de chaque père, selon les circonstances.<br />

* * *<br />

Dans les quatre romans que nous venons d‟examiner, il y a une telle gamme de<br />

pères que nous ne pouvons pas les examiner tous. Plusieurs de ces figures paternelles<br />

présentent une complexité qui les rend réalistes. Nous ne voyons plus les pères<br />

caricaturaux, à l‟exception des moments où le narrateur critique la négligence et la<br />

violence familiale (par exemple, dans la maison de Jamel). Nous observons les pères<br />

religieux qui mettent en doute leur foi et celle des autres. Ils se demandent quelle<br />

manière de louer Dieu est la bonne. Nous constatons que leur foi n‟est pas inébranlable.<br />

Les pères biologiques s‟interrogent sur la justice de leur comportement comme autorité<br />

familiale, et doivent choisir entre leurs propres désirs et ceux de leurs enfants. Les pères<br />

divins qui ont toujours raison et qui ne faiblissent jamais n‟existent plus. Grâce à la<br />

perspective d‟adulte du narrateur, nous pouvons observer ce que les pères éprouvent en<br />

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