La Souveraineté de Dieu.

Parole du Seigneur: «Prenez mon joug sur vous et recevez mes
instructions, car je suis doux et humble de cœur» (Matthieu 11:29).
3. Elle réfute l'hérésie du salut par les œuvres
«Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c'est la voie de la
mort» (Proverbes 14:12). Cette voie qui conduit à la mort éternelle
équivaut au salut par l'effort et le mérite humains. La foi dans le salut
par les œuvres s'accorde bien à la nature humaine. Elle ne prend pas
nécessairement une forme évidente telle la "pénitence" catholique, ou
même les "remords" protestants, c'est-à-dire une tristesse vis-à-vis du
péché. Cela ne représente jamais la signification complète de la
repentance dans l'Écriture. Mais toute tentative d'attribuer à
l'homme une rôle décisif dans son salut provient de la même
erreur fondamentale. Affirmer, comme malheureusement le font
beaucoup de prédicateurs, «Dieu est prêt à faire sa par si vous faites la
vôtre», revient à nier l'Évangile de la grâce de façon lamentable et
inexcusable ! Déclarer «Aide-toi, le ciel t'aidera», consiste à rejeter l'une
des vérités les plus précieuses enseignées dans la Bible, et dans la
Bible seule. En réalité, Dieu aide ceux qui, ayant essayé et échoué à
maintes reprises, sont dans l'incapacité de s'aider eux-mêmes.
Reconnaître le rôle décisif dans le salut de la propre volonté du
pécheur est une variante du dogme, déshonorant pour Dieu, du salut
par les efforts humains. En dernier lieu, toute décision de la volonté
représente une œuvre: je l'accomplis, elle provient donc de moi. Mais
la doctrine de la souveraineté de Dieu met la cognée à la racine de ce
mauvais arbre en déclarant: «Cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de
celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde» (Romains 9:16).
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