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La Souveraineté de Dieu.

Arthur Walkington Pink est un pasteur ét écrivain calviniste né à Nottingham le 1er avril 1886. Il devint chrétien au début du XXe siècle. L'influence de son père joue un rôle important dans sa conversion. Le verset 12 du chapitre 14 du livre des Proverbes provoque sa conversion et l'amène à s'éloigner de la théosophie. Le Dieu Souverain était à l'œuvre pour le délivrer de ce système philosophique et le former pour un ministère spécifique. Le terme théosophie fait référence à un système philosophique ésotérique à travers lequel l'Homme tente de connaître « le Divin » et les mystères de la Vérité. La théosophie (theosophia - en grec: theos, divin et sophia, sagesse) a été fondée par des auteurs de l'Antiquité. L'origine du terme se trouve chez les philosophes d'Alexandrie, les philalèthes (en grec: phil, qui aime et aletheia, la vérité). Le terme en tant que tel date du IIIe siècle de l'ère chrétienne et fait son apparition avec Ammonios Saccas et ses disciples, qui fondèrent le système théosophique éclectique. La méthode consiste, d'une part, à raisonner en termes d'analogies — on appelait les disciples d'Ammonios Saccas les « analogistes » en raison de leur habitude d'interpréter les légendes, mythes et contes sacrés selon une logique d'analogie et de correspondance — et d'autre part, à connaître l'expérience du divin par l'extase spirituelle et l'intuition directe. Avec la théosophie l'homme s'élève vers Dieu, tandis que selon les Saintes Écritures c'est Dieu qui s'abaisse vers l'homme.

Arthur Walkington Pink est un pasteur ét écrivain calviniste né à Nottingham le 1er avril 1886. Il devint chrétien au début du XXe siècle. L'influence de son père joue un rôle important dans sa conversion. Le verset 12 du chapitre 14 du livre des Proverbes provoque sa conversion et l'amène à s'éloigner de la théosophie. Le Dieu Souverain était à l'œuvre pour le délivrer de ce système philosophique et le former pour un ministère spécifique.



Le terme théosophie fait référence à un système philosophique ésotérique à travers lequel l'Homme tente de connaître « le Divin » et les mystères de la Vérité. La théosophie (theosophia - en grec: theos, divin et sophia, sagesse) a été fondée par des auteurs de l'Antiquité. L'origine du terme se trouve chez les philosophes d'Alexandrie, les philalèthes (en grec: phil, qui aime et aletheia, la vérité). Le terme en tant que tel date du IIIe siècle de l'ère chrétienne et fait son apparition avec Ammonios Saccas et ses disciples, qui fondèrent le système théosophique éclectique. La méthode consiste, d'une part, à raisonner en termes d'analogies — on appelait les disciples d'Ammonios Saccas les « analogistes » en raison de leur habitude d'interpréter les légendes, mythes et contes sacrés selon une logique d'analogie et de correspondance — et d'autre part, à connaître l'expérience du divin par l'extase spirituelle et l'intuition directe. Avec la théosophie l'homme s'élève vers Dieu, tandis que selon les Saintes Écritures c'est Dieu qui s'abaisse vers l'homme.

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Considérons maintenant les paroles <strong>de</strong> David: «Le roi dit à Tsadok:<br />

Reporte l'arche <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong> dans la ville. Si je trouve grâce aux yeux <strong>de</strong><br />

l'Eternel, il me ramènera, et il me fera voir l'arche et sa <strong>de</strong>meure. Mais<br />

s'il dit: Je ne prends point plaisir en toi ! me voici, qu'il me fasse ce qui<br />

lui semblera bon» (2 Samuel 15:25,26). Ici aussi, les circonstances dans<br />

lesquelles il se trouvait étaient excessivement éprouvantes pour le<br />

cœur humain. David était écrasé <strong>de</strong> chagrin. Son propre fils le<br />

chassait du trône et cherchait à le tuer. Il ignorait totalement s'il<br />

reverrait Jérusalem et le tabernacle. Mais il était tellement soumis à<br />

<strong>Dieu</strong>, si certain <strong>de</strong> la perfection <strong>de</strong> sa volonté, que la perte du trône,<br />

ou même <strong>de</strong> sa vie, lui était égale si seulement la volonté <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong><br />

pouvait s'accomplir.<br />

Multiplier les exemples ne servira à rien, mais méditer sur ce <strong>de</strong>rnier<br />

cas nous instruira. Parmi les ombres <strong>de</strong> l'ancienne alliance, David<br />

était heureux <strong>de</strong> voir la volonté du Seigneur se réaliser. Maintenant,<br />

après que le cœur <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong> se soit révélé à la lumière <strong>de</strong> la croix, nous<br />

<strong>de</strong>vrions nous réjouir d'autant plus <strong>de</strong> l'accomplissement <strong>de</strong> sa<br />

volonté ! Nous affirmons certes sans aucune hésitation: «Le mal qu'il<br />

bénit <strong>de</strong>vient notre bien, Et le bien non béni est un mal. Et le plus grand<br />

mal est en fait un bien S'il provient <strong>de</strong> sa volonté parfaite.»<br />

8. Elle suscite un chant <strong>de</strong> louange<br />

Il ne pourrait pas en être autrement. Pourquoi moi, semblable par<br />

nature aux multitu<strong>de</strong>s insouciantes et sans <strong>Dieu</strong>, ai-je été choisi en<br />

Christ avant la fondation du mon<strong>de</strong> et suis-je maintenant béni en lui<br />

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