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programmes decennaux sur les conditions de vie des ... - RECOFEM

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(faire en sorte que <strong>les</strong> impacts <strong>de</strong> cette participation concernent <strong>les</strong> femmes, leursfamil<strong>les</strong>, leurs associations et leurs collectivités loca<strong>les</strong>).2.4.3. La connaissance <strong>de</strong> leurs droits :Tableau 04 / Connaissance <strong>de</strong>s femmes <strong>de</strong> leurs droits et <strong>de</strong>s voies <strong>de</strong> recours en matière<strong>de</strong> violence conjugale suivant <strong>les</strong> régionsConnaissance <strong>de</strong>s droits et voies <strong>de</strong> recours enmatière <strong>de</strong> violence conjugale par <strong>les</strong> femmesRégionNonOuiTotalBamako 7 95 102Gao 66 34 100Kayes 98 2 100Mopti 31 69 100Sikasso 53 46 99Total 255 246 501% 50,90 49,10 100,00En termes <strong>de</strong> renforcement <strong>de</strong>s capacités, <strong>les</strong> femmes ont selon el<strong>les</strong>, beaucoup appris parrapport au contenu <strong>de</strong> leurs droits.Le principe selon lequel « chaque femme constitue un ménage » contenu dans le Co<strong>de</strong> dumariage a été très édifiant pour el<strong>les</strong>. Il signifie que même dans un régime polygamique, <strong>les</strong>femmes bénéficient <strong>de</strong>s mêmes droits et <strong>de</strong>s mêmes avantages. Ce principe selon el<strong>les</strong>,renforce l‟émancipation <strong>de</strong> la femme.La liberté du commerce reconnue à la femme sans l‟autorisation du conjoint est selon el<strong>les</strong>, unsigne annonciateur <strong>de</strong> l‟épanouissement économique <strong>de</strong> la femme.Le principe <strong>de</strong> la gratuité <strong>de</strong> l‟éducation pour <strong>les</strong> enfants valorise le statut <strong>de</strong> la femme àtravers la fille qui, dans un passé récent, <strong>de</strong>vrait s‟occuper <strong>de</strong>s activités domestiques.Les droits <strong>de</strong> la femme dans la cadre <strong>de</strong> la <strong>vie</strong> associative et politique ont permis aux femmes<strong>de</strong> se faire une idée du rôle central qu‟el<strong>les</strong> doivent assumer en société.Cependant, l‟accessibilité <strong>de</strong>s femmes et <strong>de</strong>s couches défavorisées à la justice nécessite laconnaissance <strong>de</strong>s textes régissant ces acteurs. Or, dans la plupart <strong>de</strong>s cas, ces textes sontrédigés dans <strong>de</strong>s langues que ne maitrisent pas <strong>les</strong> justiciab<strong>les</strong>, notamment <strong>les</strong> femmes. Lesexpériences <strong>de</strong> traduction initiée par le PRODEJ ont eu <strong>de</strong>s effets et <strong>de</strong>s impacts très limités.Aussi, <strong>les</strong> efforts en matière <strong>de</strong> transcription et <strong>de</strong> traduction <strong>de</strong> nos textes dans <strong>les</strong> languesnationa<strong>les</strong> doivent-ils être poursuivis et renforcés en privilégiant <strong>les</strong> principaux textes relatifsaux droits <strong>de</strong> la femme.Précisons que <strong>les</strong> impacts par rapport à la connaissance <strong>de</strong> leurs droits sont moins perceptib<strong>les</strong>dans <strong>les</strong> régions <strong>de</strong> Kayes et Sikasso comparativement aux autres régions objet, <strong>de</strong> notreéchantillonnage.Le sondage terrain a mis en exergue la faible connaissance du contenu <strong>de</strong>s formationsdispensées par le PRODEJ aux femmes. Les statistiques par sexe indiquent que seu<strong>les</strong> 39,61%37

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