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programmes decennaux sur les conditions de vie des ... - RECOFEM

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fil<strong>les</strong>. Faute d‟instruction ou d‟alphabétisation, <strong>les</strong> populations ne se ren<strong>de</strong>nt pas compte que,dans ce cas bien précis, <strong>les</strong> coutumes et traditions matérialisent la discrimination <strong>de</strong>s sexes.Mais, grâce à l‟action conjuguée <strong>de</strong> l‟Etat et à la volonté <strong>de</strong> la Société Civile, cette réalité peutchanger. Au Mali, à travers la réforme éducationnelle <strong>de</strong> 1962, <strong>les</strong> autorités politiques ontaboli toutes <strong>les</strong> lois discriminatoires autour <strong>de</strong> l‟éducation. La Constitution maliennereconnaît, dans son article 18, le droit à l‟éducation pour tous <strong>les</strong> citoyens, sans unequelconque distinction <strong>de</strong> genre. La même disposition apparaît dans <strong>les</strong> textes <strong>sur</strong> la Loid‟Orientation <strong>sur</strong> l‟Education élaborée et approuvée dans le cadre du PRODEC.Cependant, il est important <strong>de</strong> mentionner que tout le mon<strong>de</strong> ne considère pas nécessairel‟éducation <strong>de</strong>s fil<strong>les</strong>, beaucoup pensent que le <strong>de</strong>stin d‟une fille est <strong>de</strong> <strong>de</strong>venir une bonnefemme pour son époux et une bonne mère pour ses enfants.La société malienne est très souvent basée <strong>sur</strong> <strong>de</strong>s croyances socioculturel<strong>les</strong> qui ne favorisentpas l‟évolution intellectuelle <strong>de</strong>s jeunes fil<strong>les</strong>. Nombreux sont <strong>les</strong> parents qui pensent quel‟école est un facteur <strong>de</strong> déstabilisation <strong>de</strong> la fille par le contact <strong>de</strong> celle-ci avec <strong>les</strong> garçons et<strong>les</strong> traditions et mœurs d‟autres sociétés et cultures.Il y a urgence d‟harmoniser nos riches traditions et coutumes africaines et <strong>les</strong> impératifs <strong>de</strong>sdroits humains et du développement, afin que toute la société prenne conscience <strong>de</strong>l‟importance <strong>de</strong> l‟éducation <strong>de</strong>s fil<strong>les</strong> et que <strong>les</strong> traditions ne soient plus une barrière pour ceprocessus. Discriminations liées aux croyances religieusesAu Mali, l‟Islam est la religion <strong>de</strong> la majorité <strong>de</strong> la population. Néanmoins une bonne partie<strong>de</strong> la population pratique le christianisme. On y rencontre également <strong>de</strong>s a<strong>de</strong>ptes <strong>de</strong>s religionstraditionnel<strong>les</strong>.Généralement, la population chrétienne est réceptive à l‟école et à l‟éducation <strong>de</strong> tous <strong>les</strong>enfants sans distinction <strong>de</strong> sexe..Dans la communauté musulmane par contre, beaucoup <strong>de</strong> discussions et controversespersistent. Ceux qui ne voient pas l‟utilité <strong>de</strong> l‟éducation <strong>de</strong>s fil<strong>les</strong>, disent que „„Le <strong>de</strong>stin <strong>de</strong>la petite fille est <strong>de</strong> se marier à l‟homme choisi par son père. L‟école <strong>de</strong>s blancs représenteune barrière à cet accomplissement...‟‟. Dans certains milieux, beaucoup <strong>de</strong> gens sontsensib<strong>les</strong> à ce genre <strong>de</strong> discours qui freine ou du moins retar<strong>de</strong> l‟élan <strong>de</strong> la scolarisation <strong>de</strong>sfil<strong>les</strong> et la formation <strong>de</strong>s femmes.Les milieux religieux influents doivent être gagnés sans réserve pour la cause <strong>de</strong> l‟éducation<strong>de</strong>s fil<strong>les</strong> et <strong>de</strong>s femmes.Autre problème : la désertion scolaire ou <strong>les</strong> difficultés <strong>de</strong> rétention <strong>de</strong>s fil<strong>les</strong> à l’écoleLa désertion scolaire est un aspect <strong>de</strong> la discrimination dans l‟éducation <strong>de</strong>s fil<strong>les</strong>. Une gran<strong>de</strong>partie <strong>de</strong>s fil<strong>les</strong> interrompent leurs étu<strong>de</strong>s sans obtenir <strong>de</strong> diplômes pouvant leur servir dans lefutur. Entre autres, el<strong>les</strong> abandonnent <strong>les</strong> étu<strong>de</strong>s pour <strong>les</strong> raisons suivantes : un mariageprécoce, le manque <strong>de</strong> temps, l‟exo<strong>de</strong> rural et <strong>sur</strong>tout le manque d‟éducation sexuelle qui74

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