NATELA KHINCHIGASHVILI - Tbilisi State University

темы отчизны с идеями и мыслями великого древнегреческого поэта, посвятившего
теме возвращения любящего сына к родной земле одну из своих
бессмертных поэм – гениальную «Одиссею».
Речь идет о стихотворениях Константина Кавафиса и Иосифа Бродского,
которые озаглавлены одинаково: «Итака».
И разговор пойдет вначале о поэтическом шедевре И. Бродского. Путь
сравнения не следует хронологии. И.Бродский родился через семь лет после
смерти К. Кавафиса, и, естественно, написал стихотворение позже.
Но в подобном описании есть своя логика. Хорошо известно, что поэт,
родившийся в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург), проживший нелегкую
жизнь, в 1972 году был выдворен из своей страны. Через годы, уже будучи
гражданином другой, далекой страны, стал Нобелевским лауреатом в
области литературы, наиболее престижной премии, которая присуждается
самым талантливым мастерам слова. Жизнь поворачивается разными
гранями. Это удивительно, хотя мысль, вроде бы, не нова.
Но в жизни бывшего «тунеядца», как его окрестили власть имущие,
была А.Ахматова. Была жизнь в доме Мурузи, фанариота, выходца из
Константинополя (Византия). Была сильная связь с древнегреческой и византийской
культурой. И потрясающая начитанность, когда вся великая
литература, созданная человечеством, поглощалась неистовым читателем,
преобразуясь в удивительный мир поэзии гениального Бродского.
Мир, который не поддавался немедленному и полному осмыслению.
Процесс понимания поэзии И.Бродского идет медленно. Может быть, в
этом одно из наиболее притягательных моментов в творчестве поэта.
Прошли годы. Возвратиться ли на родину, куда тебя уже приглашают,
присвоили звание почетного гражданина любимого города? Правда, родителей
уже не воскресить…
Ехать – куда? зачем? к кому? В «Итаке» И.Бродского все предельно ясно:
на родине он никому не нужен, все изменилось до неузнаваемости, уже
не совсем понятен даже родной язык.
Проследим, как проходит скрытое сравнение с оригиналом Гомера –
возвращением в отчий дом Одиссея Лаэртида, царя Итаки, героя Троянской
войны. Пенелопа, его прекрасная жена, руки которой добивался целый
табун женихов, осталась ему верна. И сам он прошел проверку: она
должна была убедиться, что перед ней Одиссей, прежде чем раскрыть ему
объятья. Омывая ему ноги, по шраму его узнала старая няня Евриклея, - и
радости ее не было предела. Его ждет долгие годы престарелый отец, Лаэрт,
превратившийся в нищего, уже почти потерявший надежду на возвращение
возлюбленного сына. Увы, мать, не перенеся разлуки с сыном, покончила
с собой. С ее тенью еще будет встреча в Аиде, когда туда направится
Одиссей на встречу с вещим провидцем Тиресием. Ждет отца уже
подросший Телемах, совершивший целое путешествие в поисках отца. Он
был у Нестора в Пилосе и у Менелая с Еленой Прекрасной в Спарте. Телемах
вернулся домой с богатыми подарками, но без новостей об отце, что
97