Osservatorio letterario ANNO 14. – NN. 73/74 MARZ.-APR./MAGG ...

More documents

Recommendations

Info

„Látjátok feleim…” Magyar nyelvemlékek a kezdetektől a 16. század elejéig A kiállítás a latin nyelvű oklevelekben szórványosan megjelenő magyar szavakkal kezdődik, s az önálló irodalmi művek létrejöttéig és az írás mindennapi használatba vételéig tart, a magyar nyelvű írásbeliség történetének mintegy félezer évét mutatva be. A korból fennmaradt magyar nyelvű írott dokumentumok a nyelvemlékek, melyek legbecsesebb, s törékenységük miatt legféltettebb nemzeti kincseink közé tartoznak. Hasonló nagyságrendű nyelvemlék kiállítás még soha sem volt Magyarországon! Minden kiemelkedő jelentőségű nyelvemlék helyet kap a tárlaton: a korai szórványemlékek, mint a Tihanyi Alapítólevél, az első összefüggő szövegek, mint a Halotti Beszéd és az Ómagyar Mária-siralom, s szinte valamennyi magyar nyelvű kódexünk. A kódexek egy jelentős része az idők során külföldre került, s most lesznek először együtt láthatók. A kölcsönző országok közt van Németország, Csehország, Románia, Ausztria és Horvátország. Talán sohasem találkozott még az első magyar nyelvű bibliafordítás részleteit tartalmazó úgynevezett Huszita Biblia három különböző országban őrzött, különböző korú kézirata, a Bécsi, a Müncheni- és az Apor-kódex. A kiállításon helyet kapnak a legújabb felfedezések, és bemutatásra kerülnek a nyelvemlékekkel kapcsolatos legfontosabb folyó kutatások is, kihasználva a legmodernebb információs technológia adta lehetőségeket. A termekben hatásos installáció és kvalitásos középkori műtárgyak segítik felidézni a kor hangulatát. Az egyedülálló tárlathoz az „Íz, csín, tűz” program keretében készül egy reprezentatív nagykatalógus, és egy kétívnyi fakszimile dosszié is, utóbbi elsősorban a közoktatás számára. Az MTA Nyelvtudományi Intézetének együttműködésével a Nemzeti Könyvtár tudományos igényű, átfogó honlapot hoz létre, amely hosszú távon is a magyar nyelvemlékekkel kapcsolatos információk gyűjtőpontja kíván lenni. Az érdeklődő nagyközönség és a közoktatás számára ismeretterjesztő honlap készül, amely a legfontosabb nyelvemlékeket, és a hozzájuk tartozó népszerűsítő tartalmat (hanganyagok, képek, interaktív média kapcsolatok stb.), sokszínű és közérthető eszközökkel jeleníti meg. Ezt a célt szolgálják a kiállítás-együttest kísérő múzeumpedagógiai foglalkozások is, hiszen a reprezentatív nagykiállításhoz kapcsolódva az „Íz, csín, tűz” program keretében, az idei Kazinczy-évforduló előtt a Nemzeti Könyvtár további tárlattal is tiszteleg. NYELV.EMLÉK.TEREMTÉS- KAZINCZY címmel a Kézirattár kamara-kiállítása Kazinczy-ereklyék révén mutatja be az írott magyar nyelv kezdeteitől a nagy megújulásig terjedő időszak összetett hátterét, Kazinczy és a nyelvemlékek viszonyát.» Mivel a kezdeti időktől a magyar nyelvemlékeink bemutatásának kiállításáról van szó, a kiállítás címe így erősen félrevezető és történelmet meghamisító jelleget öltő. A fentiek szerint a helyes cím ez kellene, hogy legyen: «„Látjátok feleim…” Magyar nyelvemlékek a latin betűs írásunk kezdetétől a 16. század elejéig». Így a kiállítás címe valóban a kiállítás anyagáról szólna. Mivel nem ez a címe, egészen mást sugall, tehát teljesen félrevezető, mert így a rendezvény hiányos, hiszen egy szó sincs a latin írásbeliség előtti rovásírásról a magyarok ősi írásáról, mint magyar nyelvemlékről, annak ellenére, hogy a kiállítás címében benne foglaltatik, hogy a kezdetektől... Hogy lehet ez? Hiszen – itt most a csak a majdnem négy évtizeddel ezelőtti finnugor alapokon elsajátított ismereteimre és szakirodalomra* támaszkodom, nem véve figyelembe az ez irányba végzett legújabb kutatási eredményeket, amelyeket esetleg a tudomány mai hivatalos álláspontja alapján a szakmabeliek semmibe sem vesznek, el sem fogadnak. Ezen tanulmányaimból tudom, hogy krónikaíróink említik, hogy a magyarság egy részének, a székelyeknek saját írásuk volt. Állításukat a XV. századi történetírók is megerősítik, de még nagyobb súllyal esnek latba maguk a fennmaradt rovásírásos emlékek. Az egyik legfontosabb közülük az ún. nikolsburgi ábécé. Az enlakai unitárius templom kazettás mennyezetének rovásírásos felirata. Jobbról balra kell olvasni: Egy az Isten — Georgyius Musnai (de) Jáqó A csehországi Mikulovóból (régebben: Nikolsburg) a hercegi könyvtár 1930-ban Svájcba került, s ott az egészet eladták. A luzerni árverésen az Országos Széchényi Könyvtár megvásárolt egy ősnyomtatványt, mert a kötet végére bekötött pergamenlap hátán megtalálták a székely-magyar rovásírás 46 betűs ábécéjét. Értékes emléke a rovásírásnak négy templomi felirat, a székely-derzsi, a bögözi, az enlakai, valamint az 1944-ben felfedezett karácsonyfalvi. További két felirat, a csíkszentmártoni és a csíkszentmihályi szövegét csak másolatok tartották fenn. Igen nevezetes még a konstantinápolyi híradás, amely így kezdődik: 182 OSSERVATORIO LETTERARIO Ferrara e l’Altrove ANNO XIV – NN. 73/74 MARZ.-APR./MAGG.-GIU. 2010
„Ezerötszáztizenöt esztendőben írták ezt, László király öt követét váratták itt...” Az 1515-ből származó konstantinápolyi felirat Szelim szultán ugyanis II. Ulászló király követeit hét esztendeig visszatartotta Isztambulban, s a követség egyik tagja, Székely Tamás, a Követek háza istállójának külső falára rovásírással véste fel a sorsukról szóló üzenetet. A Követek háza — török nevén: az Elcsi-hán — 1865-ben leégett, és akkor Székely Tamás feljegyzése is megsemmisült, de szerencsére még 1553-ban Isztambulban járt Dernschwam János, mint Ferdinánd király egyik követének kisérője, s ő lemásolta a követi szállás istállójának falán levő feljegyzést. Másolata a Fuggerek levéltárából került elő 1913-ban. A székely rovásírás legterjedelmesebb emléke az úgynevezett Marsigli-féle naptár. Ennek sem maradt meg az eredetije, hanem csak Luigi Ferdinando Marsigli (1658—1730) olasz hadmérnök másolata mentette meg az utókor számára. Marsigli 1686-ban — mint a császári csapatok tisztje — részt vett Buda ostromában, majd 1690-ben Erdélybe vezényelték, s ott került a keze ügyébe ez a különleges naptár, amely a névnapokat és a dátumhoz kötött egyházi ünnepeket tartalmazta egy csaknem másfél méter hosszú faléc négy oldalára rovásírással bevésve. Marsigli kilenc papírlapra írta másolatát. Bolognában őrzött hagyatékának egyik olasz kutatója fedezte fel a székely rovásírásnak ezt az értékes emlékét. A magyar olvasóközönség számára Veress Endre adott hírt róla először 1906-ban a Magyar Könyvszemle lapjain. (Az előző lapon látható a Marsigli-féle naptármásolat végén talált rovásírásos ábécé. A könnyebb áttekinthetőség kedvéért jeleit nem az eredeti sorrendben közöljük, hanem különválasztva, előbb az egy-egy hangot rögzítő rovásjeleket soroljuk fel, azután a több betűből összevont ligatúrákat, s még ki is bővítettük e betűsort az ö és r hangoknak a konstantinápolyi feliratban szereplő rovásjeleivel.) A székely-magyar rovásírás a türk írás családjához tartozik. A közép-ázsiai törökségnek ez a törzsi szövetsége az 5. század közepén Kelet-Ázsiától a Fekete-tengerig terjesztette ki hatalmát. Írását a szogdoktól vette át. A szogdok az Aral-tóba ömlő Oxus (Amu-Darja) folyó környékén éltek, és nyelvük a perzsával rokon iráni nyelvek közé tartozott. Írásukat az arámi betűirás átvételével alakították ki. Végső soron tehát szogd közvetítéssel az arámiból származik a türk írás is. S a magyarokat Urál-vidéki őshazájukban érte az a türk hatás, amelynek a rovásírás átvételét köszönhetjük. A székely-magyar rovásírás 16 betűje feltűnően hasonlít a türk betűkre. Egyes jelei közvetlenül a görög ábécéből származtak, két jel pedig a glagolita megfelelő jeleire emlékeztet. Sorvezetése jobbról balra halad. „Kizártnak tartom, hogy az írás használata — ilyen értékes kincse a műveltségnek — ha egyszer a magyarság egy törzsénél megvolt, a többi törzsnél nem lett volna meg. A székely írás tehát véleményem szerint a pogány magyarságnak általánosan használt írása, amelyet a kereszténység megsemmisitett, amely azonban megmaradt az elkülönülve és önálló szervezetben élő székelyeknél” — írja Németh Gyula a rovásírásról szóló munkájában. Álláspontját megerősítik a margitszigeti templomrom egyik kövén talált rovásjelek, és valósággal csattanó bizonyítékként szól mellette a Léva szomszédságában levő Felső-szemeréd (Horné Semerovce) templomának gótikus kőportáléján a hetvenes évek közepén, az akkor legújabban felfedezett rovásfelirat. Ami a latin betűs írásunk kialakulását illeti, az alábbiakban szintetizálható: A magyarság a kereszténység felvételével nemcsak vallást cserélt, hanem egyben csatlakozott a latin műveltségű Európához, bekapcsolódott szellemi életébe, s természetesen átvette a latin ábécét is. A betűk többsége simán alkalmazható volt a magyar nyelv hangjaira, csak kis részük leírása közben jelentkeztek nehézségek. Természetesen a kérdéses hangok jelölésére nem alakult ki azonnal általánosan elfogadott gyakorlat. Ellenkezőleg, a jelölések sokfélesége ingadozást és bizonytalanságot idézett elő. Ez az ingadozás főként az s, sz, z, zs, c, cs, k, ö, ü, gy, ly, ny és ty hangok írásában mutatkozott. Századokba telt, amíg e betűk írása egységessé vált. A legelső összefüggő szövegű magyar nyelvemlék, az 1192-95 között keletkezett „Halotti beszéd és könyörgés”. Kniezsa István „Helyesírásunk története a könyvnyomtatás koráig” c. munkájában szépen megvilágítja azt a problémát, hogy a latin betűs magyar ábécé és a magyar helyesírás hogyan függött össze a királyi kancellária működésével. A kancellária állította ki az okleveleket, s bár ezek latin nyelven készültek, gyakran előfordultak bennük magyar nevek is. A latin betűs magyar írás legelső emlékei tehát olyan kancelláriai oklevelek, amelyek idegen nyelvű szövegében fel-felcsillan egy-egy magyar helynév vagy OSSERVATORIO LETTERARIO Ferrara e l’Altrove ANNO XIV – NN. 73/74 MARZ.-APR./MAGG.-GIU. 2010 183
Page 1 and 2:
OSSERVATORIO LETTERARIO Ferrara e l
Page 3 and 4:
Lectori salutem! E d i t o r i a l
Page 5 and 6:
oggetto come un tavolo, una sedia,
Page 7 and 8:
Non ti è bastato un conato, quella
Page 9 and 10:
era declassata alle più semplici p
Page 11 and 12:
Passò ore alla finestra senza che
Page 13 and 14:
abbattersi con violenza in uno schi
Page 15 and 16:
La dea sgranò i suoi occhioni da p
Page 17 and 18:
E…il calore? Non possiamo vivere
Page 19 and 20:
ibadire che le cose che Elynn conos
Page 21 and 22:
delle forze invisibili li stessero
Page 23 and 24:
desidera davvero: ‹‹Avere la ba
Page 25 and 26:
articoli di Larra scritti in questo
Page 27 and 28:
è breve, è molto facile farle inc
Page 29 and 30:
Tóth Árpád (1886-1928) MEDDŐ Ó
Page 31 and 32:
— Grazie — disse il forestiero
Page 33 and 34:
Spettacolo sulla vita di Santa Cate
Page 35 and 36:
crocifisso del Redentore? Perché l
Page 37 and 38:
passanti”. Assai evocativi in que
Page 39 and 40:
Strade sale, a me il bercio sincero
Page 41 and 42:
Franco Santamaria RADICI PERDUTE Ka
Page 43 and 44:
irra. Ha scitto il suo nome nella s
Page 45 and 46:
Giugno - 2006), Il baritono tra le
Page 47 and 48:
Federica Merlini LIBELLULE ROSA Dam
Page 49 and 50:
non è che un aspetto della sua con
Page 51 and 52:
operaio, il trionfo della borghesia
Page 53 and 54:
Continua il tour de “Il terrorism
Page 55 and 56:
Te értem, én meg őérettük élt
Page 57 and 58:
Jean Tábory ― North Caroline (U.
Page 59 and 60:
Il programma di un corso sulla trad
Page 61 and 62:
come, del resto, non lo è neanche
Page 63 and 64:
parla da stolto su cose su cui non
Page 65 and 66:
stanca e per distrarmi un po', vado
Page 67 and 68:
Ho ascoltato le parole della gente
Page 69 and 70:
È uno dei «Katonadalok» [canti s
Page 71 and 72:
appropriati delle loro poesie, affi
Page 73 and 74:
L’IMMAGINE SPECULARE NELLA LETTER
Page 75 and 76:
protagonista del racconto di Adelbe
Page 77 and 78:
simulacro in generale, ancora Betti
Page 79 and 80:
costui è in un certo qual modo l
Page 81 and 82:
del senso comune e camminando sul s
Page 83 and 84:
strada della «secolarizzazione»,
Page 85 and 86:
tanto per fuggire da un faraone ven
Page 87 and 88:
compiere lo stesso percorso e andar
Page 89 and 90:
eredità del padre, “ma con quest
Page 91 and 92:
che aveva partecipato nelle truppe
Page 93 and 94:
etroterra; nello stesso tempo aveva
Page 95 and 96:
Una fossa comune scoperta sul campo
Page 97 and 98:
Tentando un ritorno al significato
Page 99 and 100:
dissertazione si è dimenticata del
Page 101 and 102:
28 luglio 2009 Ci siamo! Mancano so
Page 103 and 104:
simpatico pipistrello, infine, ci a
Page 105 and 106:
All’ età di diciannove anni T pa
Page 107 and 108:
e Magda Olivero. Solo da pochi anni
Page 109 and 110:
Assolutamente no. Lei mi prese la m
Page 111 and 112:
Orkhon relics; циньча (Cinch
Page 113 and 114:
to that place where the eastern Mag
Page 115 and 116:
confirmed by the special ethnograph
Page 117 and 118:
somiglianza. Sono certamente utili
Page 119 and 120:
APPENDICE/FÜGGELÉK ____Rubrica de
Page 121 and 122:
De inkább lepj meg ha csendes a ha
Page 123 and 124:
frissen a tavasz dalára szökken s
Page 125 and 126:
Látomás Átlép mindenen, téren
Page 127 and 128:
Mennyei postás Maga az üdv, maga
Page 129 and 130:
mérges? kérdezte azért visszafor
Page 131 and 132: velem, hogy négy kutyát eltartani
Page 133 and 134: a belső kacagástól; aztán, mint
Page 135 and 136: Az alábbi utcarészlet templomát
Page 137 and 138: Egy kapualj (családi ház) és a S
Page 139 and 140: visszaszerezték a várost. A róma
Page 141 and 142: A város másik központja a Piazza
Page 143 and 144: S. Vincenso templom (XIV. Sz.) S. A
Page 145 and 146: OSSERVATORIO LETTERARIO Ferrara e l
Page 147 and 148: hogy Shakespeare titokban Róma fel
Page 149 and 150: megjelentett „Julianus nyomdokain
Page 151 and 152: http://www.prherald.hu/cikk2.php?id
Page 153 and 154: gondozó, „a kis Omar” sokáig
Page 155 and 156: szerint a „dzs” hang a kazak ny
Page 157 and 158: kipcsakok és az argünök között
Page 159 and 160: összeírásokban és tudományos m
Page 161 and 162: a magyarság ősi örökségként m
Page 163 and 164: Kazakisztán területén a XIX. sz
Page 165 and 166: „szín” nemcsak az ő tündéri
Page 167 and 168: ebben a pillanatban interneten kere
Page 169 and 170: elferdülését, nem hozott sikert
Page 171 and 172: kapcsolatokat erősíthet. A képan
Page 173 and 174: nyelv szellemének élő nyilatkoza
Page 175 and 176: Palesztinába ment, a kialakuló zs
Page 177 and 178: semmi nyoma sem volt a megerőltet
Page 179 and 180: Bukarestben és Homoródszentpéter
Page 181: születésnapja, a nagynéninek té
Page 185 and 186: de a nyelvtudósaink ingerküszöb
Page 187 and 188: A csíki felirat marosvásárhelyi
Page 189 and 190: ábécével és szójelekkel el leh
Page 191 and 192: Az Európai Unió oktatáspolitiká
Page 193 and 194: 2009.10.31. 18:16 Erdős Olga - Hó
Page 195 and 196: Supplemento - Melléklet † Dr. AN
Page 197 and 198: OSSERVATORIO LETTERARIO Ferrara e l
show all

Osservatorio letterario ANNO 14. – NN. 73/74 MARZ.-APR./MAGG ...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?