Letteratura italiana: dalle Origini alla morte di ... - Claudio Giunta

vicende umane – sta il trovatore Bertran de Born. Signore del castello di Altaforte, vissuto nella
seconda metà del secolo XII – cioè in quello che può essere considerato il periodo di massimo
sviluppo e splendore della poesia trobadorica -, di lui ci resta una quarantina di testi, buona parte dei
quali dedicata a descrivere e a celebrare la guerra. Fu apprezzato da Dante, che lo cita come
modello da imitare nel De vulgari eloquentia, insieme a Arnaut Daniel e a Giraut de Borneil; ma il
‘poeta guerriero’ ebbe anche parte attiva nelle lotte che opposero i feudatari francesi e inglesi, e ciò
gli vale un posto nel canto XXVIII dell’Inferno, tra i seminatori di discordia.
Al principio del secolo XIII, papa Innocenzo III indice una crociata contro alcune città e
corti del sud della Francia, accusate di essere altrettanti focolai di eresia (cfr. § 1.2): per il principale
alleato del papa, il re di Francia, è l’occasione per ridurre sotto il proprio dominio i feudi
meridionali. Una delle conseguenze di questi eventi politico-militari sarà l’emigrazione di alcuni
trovatori verso l’Italia, in cerca di nuovi mecenati. Già prima della crociata antialbigese, in realtà,
alcuni trovatori avevano trovato ospitalità nelle corti del nord Italia: Raimbaut de Vaqueiras
(1155-1205), per esempio, era stato a Genova (e infatti usa il dialetto genovese in una delle sue
poesie, alternandolo al provenzale) e nel Monferrato, alla corte di Bonifacio. Ma nei primi decenni
del Duecento la migrazione si fa più intensa. Poeti come Aimeric de Peguilhan o Uc de Saint-Circ
(noto anche per aver realizzato, ad uso del suo pubblico di corte, le prime antologie dei trovatori e
per aver raccolto le biografie dei suoi predecessori, le cosiddette vidas) si stabiliscono nelle corti del
Veneto (a Este, Treviso, Padova). Non solo: col tempo, la lingua provenzale viene adoperata come
lingua della poesia anche da autori nati e vissuti sempre in Italia: il bolognese Rambertino
Buvalelli (morto nel 1221), il genovese Lanfranco Cigala (morto nel 1257), e soprattutto il
maggiore di questi ‘trovatori italiani’, Sordello da Goito (circa 1200-1269): il mantovano che
Dante e Virgilio incontreranno nel sesto canto del Purgatorio.
[La letteratura nelle altre aree europee] Benché sia la Francia, in questi primi secoli, a
detenere il primato tanto nella narrativa quanto nella lirica, entrambi i generi sono frequentati anche
in altri paesi europei, spesso previa traduzione o imitazione dei modelli francesi. Quanto all’epica,
la letteratura spagnola vanta un capolavoro nel Poema de mio Cid, storia del mitico eroe che liberò
Valencia dai Mori e diede origine alle nobili dinastie degli Aragona e dei Navarra. Quanto alla
lirica, la poesia dei trovatori provenzali venne presto esportata nelle regioni limitrofe: in Italia, in
Germania e nella stessa Spagna. In Germania, si registra una vivace tradizione di lirica in anticotedesco:
sono i cosiddetti Minnesänger, il più importante dei quali fu Walther von der
Vogelweide. Nelle regioni della Castiglia e dell’attuale Portogallo, nel XIII e nel XIV secolo, prese
corpo una tradizione di lirica in lingua galego-portoghese che ebbe tra i suoi esponenti anche grandi
aristocratici come il re Alfonso X el Sabio – epiteto da tradursi piuttosto come ‘il Sapiente’ che
come ‘il Saggio’: 1221-1284 - e suo nipote Dom Denis (in generale, è da osservare che gli esordi
della lirica volgare, tanto in Francia quanto in Spagna quanto in Italia, sono spesso legati
all’iniziativa personale di un principe o di una corte signorile). Infine, facendo un grosso salto nello
spazio e nel tempo, merita almeno un cenno la figura del maggiore scrittore inglese del Medioevo:
Geoffrey Chaucer, vissuto tra il 1340 e il 1400 in Inghilterra e autore tra l’altro dei celebri
Racconti di Canterbury, i quali – attraverso l’artificio narrativo della cornice, che Chaucer riprende
dalle novelle dell’italiano Giovanni Sercambi – si fingono narrati da un colorito gruppo di pellegrini
in viaggio da Southwark a Canterbury.
3. Le tendenze della letteratura italiana
3.1 Il quadro d’insieme
[Il contesto politico e culturale] La storia della letteratura italiana del Medioevo non è una
storia unitaria. Alcune regioni, come la Toscana e l’Emilia, conquistano sùbito, sin dagli albori del
Duecento, un primato culturale che conserveranno stabilmente nei secoli successivi. Altre, come la
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